封面新闻记者 张杰
龙泉山的清晨,观景台上有人等日出,看晨光一寸寸漫过城市的天际线;午后,交子大道的咖啡馆里坐满了敲键盘的年轻人,窗外是金融城的玻璃幕墙与绿意交织;黄昏,人民公园的鹤鸣茶社里,竹椅吱呀,盖碗茶氤氲着热气;入夜,玉林路的小酒馆飘出摇曳人心的民谣,九眼桥的灯火在锦江上碎成一片。天府艺术公园里,美术馆与园林相映成趣;环城生态公园的百公里绿道上,骑行的人像流动的风景线。李白笔下“万户千门入画图”的千年盛景,在当下公园城市的实践中,正生长出新的模样。以至于诗人吉狄马加发出这样的感叹:成都是“一座诗歌与光明涌现的城池”!

龙泉山上看成都
当烟火与诗意交织,一个问题悄然浮现:成都的独特魅力,究竟藏在何处?2026年,四川省多地中小学春假与清明假期无缝衔接,形成6天连休。假期给了人们慢下来的好机会,可以重新打量生活,更细致地思考这个问题。成都是一座被古典诗词反复吟咏的古城。进入现代,关于这座城市的著述亦蔚为大观,吸引着一代代学者、作家与思考者不断回望与解读。
最近读到一本新书,同济大学出版社出版的《公园城市意象:让城市自然有序生长》,又重新翻出两本推出已久并在读者群中口碑甚高的老书——《茶馆》《成都街巷志》,一起阅读。宏观的营城逻辑、微观的市井烟火、纵深的街巷记忆——三种视角,让人更懂得这座城市的肌理与灵魂,同时也更明白:不管是公园城市,还是春假,都是为了让人的幸福生活,有处安放。

从龟城到公园城市:
一场绵延千年的生长

在城市规划中,如何在宏观蓝图与日常需求之间找平衡,一直是重要课题。一边是效率与秩序,一边是生活的温度与人情的厚度。如何兼得?《公园城市意象》没有急着给出答案,而是摊开成都繁荣与兴替的长卷,让一条“自然有序生长”的脉络自己浮现出来。
先秦筑龟城,顺势而为,中轴线打通,微循环疏通,让采光、集热、通风与山川地势彼此呼应;隋唐扩秦城,城园同构,挖摩诃池,开解玉溪,让水系与园林交织成诗;明清起新城,以文化城,修回澜塔,建望江楼,让山水秩序与人文气质相互成全。
巴蜀先民从容驾驭山水人居的智慧,成就了天府之国,也让四方来客流连忘返。那份超然与笃定,成了天府文化的底色。而袁庭栋的《成都街巷志》,在更细密的尺度上,为这段历史写下注脚——从青石桥到宽窄巷子再到望江楼,每一处地名背后,都藏着先民与自然共生的巧思。两本书,一本勾勒营城的大脉络,一本打捞街巷的小记忆,共同印证着这座城市的“自然有序生长”,早已写进基因里。

成都锦江
而《公园城市意象》则站在更系统的维度,为这份“自然有序生长”注入了当代的思考与实践。这本书秉持“推动城市自然有序生长”的大原则,系统阐述了城市规划理念,并清晰描绘了对成都未来发展的愿景——将成都建设成为令世人向往的美丽宜居公园城市,又以实战者的视角详细推演了实践的经验。书中提到,城市规划必须尊重地方特色——包括自然景观、历史街区、传统建筑和市民文化,并在此基础上提出:城市发展要回归美好生活创造,打造一个受青年人喜爱的魅力城市。
新加坡南洋理工大学客座教授、国际规划大师刘太格在为该书所作序言中这样评价:“城市开发就像交响乐演奏,既需要优秀的乐谱和音乐家,又离不开精良的乐器。书中引用了古今中外关于城市规划的经典论述,可见其深厚的学术积累。”

成都滨河公园一景

一座城市的幸福哲学:
以人民为中心的自然有序

一首《成都》传唱街巷,让人记住这座“雪山下的公园城市,烟火里的幸福都市”的温柔。而春假一来,这份温柔被放大了——人们不急赶路,不忙打卡,只在茶馆里坐一下午,看阳光从树叶间漏下来,洒在盖碗茶的杯沿上。
《公园城市意象》把这种“慢”阐释得很有哲学深度:“在生活城市的精神塑造中,静是一种选择,让人们在波澜不惊的时光里从容自在地生活;静是一种觉醒,让人们辨析自我与他人的角色差异,在纷繁复杂的世界中找准前行的方向;静是一种过滤,滤去人们日常的繁杂与琐碎,为他们带来纯粹淡然的心境。享受生活,是一种珍惜当下、乐观积极的人生态度。”这种“慢”,在袁庭栋《成都街巷志》里,沉淀成一条条成都老街巷的名字、格局、风物,它们无声诉说成都人“巴适”的生活态度如何代代相传。而在王笛的《茶馆》中,“慢”化作了茶馆里此起彼伏的谈笑声,化作了竹椅上一坐就是一下午的悠闲时光。
悠闲不是消极词汇,更不等于懒惰,而是一种向前的力量。它让人在快与慢之间找到自己的节奏,在喧嚣与宁静之间守住内心的从容。这种力量,让人在数字智能时代更加从容。

成都望江楼
《公园城市意象》中提到,城市发展要善用数智科技这个变量。未来的图景,是自然生态与数字生态的深度融合——运用数字孪生读懂城市运行的规律,借助人工智能、机器人等“数字共生体”重塑社会肌理与人文体验,最终让生态、经济与社会效益一起向上。
这样让人更透彻洞悉“公园城市”的本质——让城市像一个真正的有机生命体那样“自然有序生长”,让城市的外在结构与人的隐性需求彼此呼应,活成“动能至净、环境至雅、社会至善、生活至美”的样子。而这一切的出发点和落脚点,都是人的幸福生活。

春假来场Citywalk
感受“一个会呼吸的生命体”

电影《疯狂的石头》里有句台词很出圈:“每当我从这个角度看这个城市的时候,我就强烈地感觉到,城市是母体……”而《公园城市意象》把这句话补全了:“我们更愿将城市视为一个新陈代谢的有机生命体,一个精巧繁复的有序系统。”
在这个系统里,政府、市场与市民彼此调适,与自然共生,与社会相融,慢慢长出产业、生活与生态共荣的圈层。今天的公园城市,也远不止“公园+城市”那么简单。书里说得很通透:“理解公园城市……是坚持以人本价值塑造品质生活,突破公园仅作为游览休憩场所的传统定义,将其延展为承载都市人美好生活的空间载体,实现人与城的双向奔赴。”

都江堰
春假的午后,钻进成都的街巷,你会发现这种“双向奔赴”就藏在那些毛细血管般细密的巷弄里——极具辨识度的生活场景,演绎出这座城市最市井、最自在的“烟火气”。王笛的《茶馆》用显微镜般的笔触,记录下百年茶馆里的日常:一碗茶、一桌牌、一场龙门阵,看着散漫,却是这座城市最坚韧的生命力。三本书,三种视角,其实都在追问同一个问题:人与环境到底是什么关系?城市如何为人的幸福生活输送营养?
春假里的成都,大概就是答案最温柔的模样。当人们从忙碌中短暂抽离,在绿道上骑行,在茶馆里发呆,在街角的花店前停留——这座城市便不再是钢筋水泥的堆砌,而成了一个会呼吸、会生长、会温柔回应每一个人的温暖生命体。而这,正是公园城市和春假共同的底色:让城市回归人的尺度,让假期回归生活的本意。

在崇州眺望成都第一高峰大雪塘
(图片均由封面新闻记者 杨涛拍摄)
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