题 字: 文永生 中国国家画院研究员
鸣 谢：自贡市委党史研究室
主 办：自贡盐商文化研究会
川报集团驻自贡办事处
主持：陈茂君 文铭权
千年盐业积淀历史文脉，商贾云集汇聚八方财气。自贡，一座因盐业兴盛而崛起的工商业城市。
（民国时期的自贡）
这也是一座英雄的城市。人杰地灵，英雄辈出。1921年中国共产党诞生后，自贡人民在中国共产党的领导下，开始了反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的伟大斗争，不畏牺牲，前赴后继，英勇奋斗，涌现出吴玉章、卢德铭、邓萍、江竹筠等众多革命先辈和英烈。终于在1949年12月5日，迎来了自贡的和平解放。
（欢迎解放军）
星星之火，可以燎原。那么，英雄自贡新民主主义革命的火种，最先是由谁来点燃的呢？
川观新闻记者通过查阅自贡党史资料，以及走访相关人士中发现，中国共产党之所以能在自贡地区快速发轫、发展和壮大，得益于恽代英、罗世文、吴玉章三位革命先驱所做出的巨大努力。
数万盐工：
盐都罢工斗争方兴未艾
在漫长的历史长河中，自贡人民一直富有光荣的革命传统。从19世纪60年代与太平天国遥相呼应的李永和、蓝朝鼎农民起义; 1900年积极响应义和团的反帝爱国斗争;1911年辛亥革命中的保路运动，1918年自贡盐场工人十大工种在大坟堡砂锅寺集会开展罢工斗争，再到抗日战争“川盐济楚”、“募捐献机”等辉煌历程……
1911年，辛亥革命爆发，自贡人民走在前列。荣县同盟会会员王天杰、龙鸣剑组织保路同志军攻打成都。同年9月25日，吴玉章、王天杰等领导荣县起义，召集各界大会，吴玉章发表演讲，荣县宣布独立，建立军政府，成为全国第一个脱离清廷统治的县级政权。
荣县起义早于武昌起义15日，首开了辛亥革命各地起义独立的先河。
（吴玉章等人宣布荣县独立）
辛亥革命虽然未能取得完全成功，但民主共和的思想从此流传广远，人们对革命的继续追求也绵延不绝，当初许多参加辛亥革命的革命者，后来陆续参加了中国共产党。
1919年五四运动爆发，自贡人民积极响应。同年5月，自贡教育界、商界筹建“自贡国民外交后援会”、“自贡学生联合会”，举行万人游行示威，开展以“清查日货、禁售仇货”为内容的反帝爱国宣传活动。荣县、威远和富顺等地，开展“还我青岛”、“反对巴黎条约”等爱国巡回宣传。
（游行场面）
五四运动使进步的、革命的新思想迅速传播到古老盐都，并深入人心，为马克思主义在自贡的传播打下了坚实的思想基础。
而自贡地区资本主义萌芽在中国内陆的相对发达，大批盐业工人的集中，为中国共产党在这一地区的发展奠定了坚实的阶级基础。
（自贡盐场）
著名经济学家许涤新、吴承明在其主编的《中国资本主义发展史》中就曾明确指出，在19世纪末的自贡，“我们所见到规模最大、组织最完备的工场手工业，是四川的井盐业”，“四川井盐业达到手工业生产所可能有的技术高度，出现我国资本主义萌芽中最完备的工场手工业”。
（自贡盐场）
自贡地区的盐业生产，在清雍正、乾隆年间已成为四川三大产盐场之一。清咸丰、同治年间，更发展成为四川盐业生产中心，产量占全省一半以上。到1914年，自贡东西两场共有水火井960眼，火灶4584口，炭灶88口。民国初年，自流井盐场年产盐20多万吨，占全省产量的六成，为全国所需的五分之一。
（盐场天车）
但这以后，因军阀混战，苛捐杂税奇重，加之运输不畅等原因，自贡盐产量锐减，盐业生产陷于困境。导致许多盐业工人处于失业或半失业状态，挣扎在饥饿线上。
（大坟堡盐垣）
人数多达数万的自贡盐工深受四川军阀、盐务机关等压迫。在政治上无地位，无言论、集会、结社等自由。1918年，自贡盐工组织“十成会”，在大坟堡沙锅寺开会筹划罢工斗争，被驻扎的滇军镇压，25名盐工被杀害。这之后数年，自贡盐工的多次斗争都受到镇压。
（自贡市政接受工人罢工要求布告）
而在1921年夏天，自贡发生了华西高级小学校长白达（外籍人）借口学校发生被盗事件，公开侮辱中国人事件。被激怒的全校师生在进步教师刘天健、进步学生苟永芳、张博诗等发起下，开展对白达侮辱中国人民的爱国斗争。师生和学生家长上街游行，广贴标语，先后印发7次宣言，其中一次翻译成英文发往国外，在当地产生了极大影响。
恽代英：
巡回讲演团“催生”富顺首名党员
1922年，渠县人王德熙被调任富顺县知事。在这之前，他的职务是泸县任川南师范学校校长。校长王德熙做了一件足以影响自贡乃至四川革命运动历程的事情——聘请著名共产党人恽代英作教务主任。
王德熙，南京东南大学（现南京大学）毕业，与恽代英、卢作孚等同为李大钊创组的少年中国学会会员。王德熙曾任川军第九师师长杨森秘书，上世纪二十年代初，杨森驻防叙永、泸县、富顺一带，兼任永宁道道尹。任道尹公署教育科长的卢作孚，推荐王德熙到泸县任川南师范学校校长。王德熙聘请著名共产党人恽代英作教务主任。
（恽代英）
恽代英，原籍江苏武进，1895年8月12日诞生于湖北武昌。为中国无产阶级革命家，中国共产党早期青年运动领导人之一，黄埔军校第四期政治教官。恽代英在学生时代积极参加革命活动，是武汉地区五四运动主要领导人之一，1920年创办利群书社，后又创办共存社，传播新思想、新文化和马克思主义。
恽代英1921年加入中国共产党，1926年任上海大学教授，同年8月被选为中国社会主义青年团中央执委会候补委员、宣传部主任，所创办和主编的《中国青年》，培养和影响了整整一代青年。
1931年4月29日，恽代英被杀害于江苏南京，年仅36岁。
（恽代英狱中诗周恩来书）
1922年1月，恽代英在川南师范学校建立马克思主义研究小组。
寒假期间，他率领该校师生巡回讲演团，一行30人先后来到富顺、自贡以及隆昌、内江、江安、南溪、合江等地，进行社会调查和宣传革命活动。
在富顺，恽代英一行专程前往赵化镇，在戊戌六君子之一的刘光第墓前默哀悼念。巡回讲演团深入富顺多个农村场镇，在群众中广泛传播新文化运动的革命思想。
（刘光第）
在自贡期间，恽代英在大山铺、东兴寺等地作讲演，并视察沿滩小学。巡回讲演激发了广大群众的爱国热情，播下了革命的种子。
回校后，恽代英创建社会主义青年团，组织读书会。当时在校的自贡籍学生陈泽煌随即参加讲演团，5月经恽代英介绍，首批加入社会主义青年团，成为读书会的积极分子。
陈泽煌，字洪钧（1901- 1930），富顺县上北路马冲口农村(今属自贡市大安区）人。1918年考入泸县川南师范学校。1923年，陈泽煌毕业回到富顺县立高等小学校任教，创建富顺县第一个共青团支部并担任书记，积极发展组织。
（陈泽煌）
1926年6月，陈泽煌由团员转为党员，成为富顺县第一位共产党员。 他在县立中学教师、学生中发展党员建立中共富顺县支部，陈泽煌任支部书记，受自流井中共特别支部委员会领导。
1927年“三·三一”惨案和“四.一二”反革命政变发生后，陈泽煌先后担任任川南特委组织部长，参加领导指挥宜宾、南溪农民暴动。以省委特派员身份到宜宾整顿组织，任川南特委书记，调任中共巴县中城区区委书记，领导重庆地区地下斗争。1930年4月，因党的地下机关“九七书店”等被敌人破坏，陈泽煌被重庆川军二十一军逮捕，同年10月栖牲时年仅29岁。
（苦难的盐场工人）
恽代英在自贡的巡回讲演活动，增强了当地盐场等产业工人争取斗争胜利的信心。
1922年11月，自贡巧圣会(篾索工人行会)工匠多次要求业主增添工价，因没有得到解决而实行罢工。不几天，盐场各井缺索推汲卤水，迫使宜宾县漆树凼团首召集有关人员开会决定:“以每只篾索五斤重为标准，每斤添花价十二文，添放价工钱十二文，添辐价工钱七文，于运板篾脚力每个核添力钱三十五文，即以每只篾索计算，共添工钱壹佰壹拾肆文。”罢工斗争最终取得胜利。
罗世文：
“劳农读书会”“激活”盐场工人运动
1922年冬，进步青年罗世文约同罗世杰等十余人， 在紧靠自贡的威远县观音滩组织“劳农读书会”，学习研究《向导》、《觉悟》、《新青年》、《每周评论》、《学灯》等进步刊物，研讨“俄国十月革命经验”。罗世文去重庆后，多次寄回进步报刊，供“劳农读书会”成员传阅。
（罗世文）
罗世文是与自流井毗邻的威远县观音滩人。罗世文（1904年—1946年8月18日），中国共产党优秀党员，著名烈士，为《红岩》中许云峰的原型之一。
土地革命战争时期，罗世文先后任中共四川临时省委宣传部长、省委军委书记、省委书记，参与领导了江津、荣（县）威（远）、广汉、梁山、德阳等地的农民暴动和兵运。
（土地革命）
1940年3月18日，罗世文在成都被捕。1940年下半年，被转往贵州息烽监狱关押。1946年7月，被押解回重庆中美合作所渣滓洞监狱，8月18日，在重庆歌乐山松林坡刑场壮烈牺牲。
1924年起，罗世文担任中国共产主义青年团重庆地委宣传部长、地委书记。他经常返回自贡，组织进步青年学习马列主义著作，如瞿秋白译的《社会科学概论》、《新社会观和社会主义论集》等，使读书会中的自贡青年初步找到了革命的方向。
（自贡工人运动文化宫）
1926年初夏，中共重庆地委先后委派共产党员刘远翔、廖恩波前往自贡，与上一年派到自贡的共产党员何玉琳一起，开展工人运动和革命活动，很快发展了一批本地党员。同年，中共自流井特别支部正式建立，刘远翔任首任书记，委员为廖恩波、何玉琳、孔跃三等。
中共自流井特别支部设在自流井八店街述善盐行内，办有油印刊物《井潮》，以此向工农群众积极宣传党的主张，反击国民党反动派对共产党的污蔑，对工人进行教育。
（中共自流井特支机关驻地）
自贡工人运动的初步开展和工会组织的成立，刘远翔花费了大量心血，也取得显著效果。
刘远翔是四川岳池县人，1898年出生。1928年春，在重庆召开的中共四川省临时工作委员会扩大会议上，被选为省执行委员会委员和出席中共“六大”的候补代表。1930年10月，被党派为中华全国总工会巡视员，到山东青岛工作。1932年被捕，1933年英勇牺牲。
（刘远翔）
贡井长土产盐地区，是自贡盐业工人最为集中的地点。当时这一地区已有机推卤井近30眼，机车工人达400多人。因此，刘远翔和中共自流井特别支部决定，首先把机车工人工会组织起来。
刘远翔经常深入到工人中去，和他们交朋友，宣传革命道理。由于他的背有点驼，工人们亲切地称他为“刘驼背”。经过一段时间的努力，刘远翔在贡井天池寺组织召开有近30人参加的骨干分子会，当年秋天，中共自流井特别支部成立“贡井机车工会”，到会代表上百人。这是自贡盐场上，由中国共产党领导的第一个红色工会。
（自流井工人织布）
贡井机车工会成立后，自流井场和贡井场相继成立凿井、打铁、车水等各帮工会，会员人数上万。
1927年11月8日，中共自流井特别支部正式成立自贡总工会。刘远翔被选为委员长，车水工人杨玉忠被选为副委员长。自贡总工会的建立，为自贡工人运动的高涨，作好了组织上的准备。
（自流井特别支部正式成立）
自贡工人运动取得过令人瞩目的成绩。1926年，在中共四川省委给中共中央局的报告中，称自贡为“四川的工人运动中心区”。
吴玉章：
辛亥首义之地成农民运动“摇篮”
自贡荣县具有光荣的革命历史，在新民主主义革命时期艰苦卓绝的斗争中，涌现出曾莱、黄大舜等农民运动领袖，举行过“八一三”暴动等多次起义。据不完全统计，该县为党和人民的事业，为国家和民族解放牺牲的烈士达550多人。
（四川共产主义运动先驱吴玉章左一）
据中共四川省委党史研究室编撰的《中共四川地方党史十讲（新民主主义革命时期）》记载，“中共重庆地委（统管四川全省党组组的党委）1926年2月成立时，全川只有共产党员20人，同年5月增至42人，8月达到120人。”而在1926年夏，中共荣县五宝镇支部成立时，该县党员已达到20多人。
这样的现象不是偶然，这与我国杰出的无产阶级革命家吴玉章所付出的努力有莫大的关系，在思想引领、人才培养等方面做了大量工作。
（吴玉章）
吴玉章（1878年12月30日－1966年12月12日），原名永珊，字树人，四川荣县人；是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家、新中国高等教育的开拓者。
吴玉章先是戊戌变法维新运动的拥护者和宣传者，后来参加孙中山领导的同盟会和辛亥革命。1925年加入中国共产党，参加过南昌起义，派往过苏联、法国和西欧工作，参加过共产国际第七次代表大会等，早在上世纪40年代就与董必武、林伯渠、徐特立、谢觉哉一起被誉为中国共产党著名的“延安五老”。
（延安五老吴玉章右二）
1911年4月革命党人在广州黄花岗起义，吴玉章奉令购运军火。起义失败后，返川领导保路运动。同年9月吴玉章到荣县，协助龙鸣剑、王天杰组织民军北上会攻成都。9月25日宣布荣县独立，在全国率先脱离清王朝建立军政府。
（保路运动）
民国初建，代表蜀军政府赴南京，出任参议院议员、大总统府秘书，助孙中山先生建政。袁世凯篡国，吴玉章参加二次革命，失败后到法国，在法组建华法教育会，为国培养人才。
1917年，吴玉章回国，在北京创办留法俭学预备学校，选送留法学生近2000人，其中不乏周恩来、邓小平、陈毅、聂荣臻、赵世炎、蔡和森等老一辈无产阶级革命家。
（留法俭学会北京预备学校）
1918年，吴玉章在成都创办留法勤工俭学预备学校。自贡、荣县、富顺籍的吴震寰、吴大暲、吴甘泉、梅诚、杨卫群、范易、许祖熊、张问明、曾宪中、许肇棂、廖校咸、严克玲等一大批进步青年，先后投考。毕业后仅荣县就有30多人赴法国、日本等国留学，寻求救国救民真理，他们当中的绝大部分，都成长为中国共产党早期党员和坚定的革命战士。
（成都高等师范学校校长吴玉章前排右3）
1922年到1924年，吴玉章任成都高等师范学校（四川大学前身）校长，传播新文化新思想，组织马克思主义团体。和恽代英、杨闇公等人创办《星期日》等刊物，宣扬新文化、新思想，热情介绍和宣传马克思主义，还派人深入到工人、农民中做宣传和组织工作，在川内产生很大影响。
（吴玉章在荣县进行抗日演讲）
在家乡荣县，吴玉章为中国共产党组织开展活动做了大量工作，具有广泛影响——
荣县著名的早期中共党员、农民运动领袖曾莱，为吴玉章在成都高等师范学校时的学生，曾当面聆听导师教诲。
荣县著名的国民党左派谷醒华是吴玉章的挚友。在吴老的支持下，谷醒华于1923年、1927年先后创办旭阳中学、旭光中学，均为中共党员革命活动的大本营，为党组织和革命事业培育了大批人才……
（1928年中共荣县机关驻地）
为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。据统计，为了民族的解放、国家的独立和社会主义建设事业，载入烈士英名录的自贡籍烈士共有1800名，其中卢德铭、邓萍、江竹筠被评选为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”，肖孝泽烈士入选全国第一批300位著名抗日英烈和英雄群体名录。江竹筠、朱厚良等烈士事迹在全国广为传颂。
“革命烈士永垂不朽”，汉白玉纪念碑耸入云天。长眠在自贡的自贡籍烈士共219名，分别葬于自贡市和荣县、富顺县3个烈士陵园，另外还有零散烈士墓24人。
每位以生赴死的英雄，都是民族的脊梁、时代的先锋、祖国的骄傲，是激励我们为中华民族伟大复兴辛勤耕耘、勇往直前、更创新辉煌的强大精神力量。历史将永远铭记！
参考文献：
1、《中共四川地方党史十讲（新民主主义革命时期）
2、《中国资本主义发展史》
3、《自贡市志》
4、《辛亥革命》（吴玉章）
5、《自贡工人运动史简编》（新民主主义革命时期）
6、《自贡市盐业志》
7、《中国共产党自贡历史大事记》
8、《中国共产党自贡市自流井历史》
9、《中国共产党自贡市大安历史》
10、《中国共产党自贡市贡井历史》
11、《中共自贡市沿滩区党史资料汇编》
12、《中国共产党荣县历史》
13、《中共富顺县地方党史资料》
相关链接：
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