在川滇交界的金沙江畔,仁和区平地镇迤沙拉村坐落在群山之间。连片的红墙青瓦、错落的马头墙、精致的木刻雕花——初见这座村落,恍若踏入江南古镇。

一座彝寨的“江南面孔”

迤沙拉村的民居建筑整体上注重对院落空间的营造,多以土木结构的三合院、四合院为主。走进百年老宅的院落,两层高的木瓦房红墙青瓦、高瓴飞檐,颇有徽派建筑“五岳朝天,四水归堂”的风格。屋檐间的瓦当图案,做工考究,令人叹为观止。

△ 迤沙拉村民居

更令人称奇的是,村里的男子不穿查尔瓦,女子不披羊皮褂。村中流传的谈经古乐,用二胡、竹笛、唢呐演奏,带着江南民间小调的韵味,似在缠绵婉约地吟唱对秦淮故土的拳拳依恋。

△ 谈经古乐

从建筑到服饰,从音乐到语言,迤沙拉显现出与川滇地区其他彝族群落明显的不同,处处带着江南印记。

一个远在西南深山的彝家山寨,为何处处透着苏皖民居的细腻与灵秀?

六百年前的“洪武开滇”

答案要追溯到600多年前的一场迁徙。

据史料记载,明朝初期,朱元璋派30万大军远征云南,史称“洪武开滇”。这支军队分别来自江苏、安徽、江西等地。云南平定后,明朝政府在此实行军屯,一部分将士就地转为居民,结婚生子,代代相传,迤沙拉村在这次大移民和民族融合中逐渐形成规模。

△ 《迤啊·迤沙拉》情景演出生动演绎了“纳家包谷子,张家酒坛子,起家车轮子,毛家笔杆子”民间传说

村里的彝族人至今流传着一首歌谣:“南京应天府,大坝柳树湾。为争米汤地,充军到云南。”如今村中聚居着起、毛、纳、张四大姓,民间有“起家车轮子,毛家笔杆子,纳家苞谷子,张家酒坛子”之说,这些汉族姓氏出现在彝族村落中,正是那段迁徙史的鲜活注脚。

正是江南将士带来的中原建筑技艺,与当地彝族文化融合,造就了迤沙拉村民居独一无二的风貌,青瓦盖顶,飞檐翘角带着江南的秀气;但檐口瓦当图案又为彝族特有的太阳纹饰。“徽派风骨,彝乡肌理”,是对迤沙拉建筑最贴切的形容。

古南方丝绸之路上的记忆枢纽

迤沙拉的历史底色,还与另一条道路紧密相连。

这里曾是古时南丝绸之路的一个重要驿站。南方古丝绸之路起于成都,从会理过金沙江拉鲊渡口,经迤沙拉进入云南,再通往缅甸,唐代便在迤沙拉设有驿站,至今仍存有茶马古道遗迹。

△ 拉鲊古渡

驿站的身份,让迤沙拉成为彝汉文化交融的前沿。600多年来,多民族在这里交往、交流和交融,形成了独具特色的民俗文化,更成为记录时代变迁的“活化石”。

从古驿站到AAAA级景区

2023年,迤沙拉历史文化景区正式确定为国家AAAA级旅游景区。这座承载着600年彝汉交融记忆的古村落,在新时代找到了自己的发展路径。

△ 2025年迤沙拉姊妹节活动现场(资料图)

△ 姊妹节活动当天游人如织(资料图)

依托独特的地理景观优势和文化资源,迤沙拉村积极推动农文旅融合发展。随着文旅资源的进一步开发和利用,通过举办“姊妹节”“火把节”等特色活动,依托川南天文台·科普基地、研学基地等,迤沙拉村不断提升文旅产品供给和综合服务能力,知名度不断提升,成为市内外游客青睐的重要旅游目的地。

△ 2026火把节活动现场(资料图)

△ 学生们在川南天文台·科普基地研学(资料图)

村民的增收路子也多了起来。有条件的开民宿、办农家乐,手巧的做彝绣、卖文创,借着文旅发展的东风,村民们在家门口吃上了“旅游饭”。

从南方丝绸之路的古驿站、明洪武年间的军屯,再到今天的国家AAAA级旅游景区,迤沙拉的红墙之内,藏着的不只是一座村庄的建筑史,更是一部600年彝汉交融、古南方丝绸之路迁徙与扎根的生动篇章。

记者:蒲茂源

部分图片来源:李永忠 石磊 王东

编排:曹琳青

责任编辑:薛巍

终审:徐铭

法律顾问单位:四川拓越律师事务所