精神文明报记者 朱乔明
正是雨季，云雾漫过云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县全福庄村，雨水冲刷着层层梯田。身披蓑衣、脚穿胶鞋的村民卢志祥，深一脚浅一脚地踏过田埂，穿梭在沟渠间，不时弯腰捞起沟中淤积的枯枝杂草，俯身仔细查看渠壁边坡是否垮塌。
哈尼梯田。元阳县融媒体中心供图
卢志祥脚下的这片土地独一无二，同时坐拥世界文化遗产、全球重要农业文化遗产、世界灌溉工程遗产三重桂冠，1300多年的哈尼农耕文明在此沉淀生长。
元阳哈尼梯田形成森林、村寨、梯田、水系“四素同构”的完整生态闭环，山间沟渠如同大地血脉，滋养万亩稻禾。而奔走于渠畔间的赶沟人，既是守护水系畅通的梯田“水管家”，更是扎根田间、随叫随到的乡村“文明管家”，他们日日巡渠分水、公道处事、调和邻里，将祖辈传下的乡规良俗落到实处，让文明新风顺着潺潺渠水流遍每一块梯田，把和睦友善、惜山护水的生活理念深深扎进村民日常。
赶沟人护理沟渠。元阳县融媒体中心供图
今年67岁的卢志祥是全福庄村7名赶沟人之一，这支管护队伍由村民集体推举、村委会备案后上岗，选人第一标准便是公道正直、待人谦和，在乡亲心中有威信。赶沟人及其家人不得耕种分水要道旁的田块，从根源上规避了利益偏袒，这份自我约束，是村寨公平礼让乡风最朴素的根基。
村干部向记者介绍，早年赶沟人没有固定酬劳，由各家各户送上“份子米”表达谢意；2023年起，该岗位纳入财政保障，每月发放定额补贴。传统乡规民约与现代基层治理的相融共生，让这份守护世界遗产、涵养乡风文明的古老职业得以安稳接续。
连绵阴雨极易造成沟渠淤堵、边坡垮塌，眼下卢志祥的巡护工作量比平日多出不少。每年用水高峰期间，他一天三趟往返于山林沟渠，清淤泥、修坝埂、查渗漏；待到水稻抽穗，用水量趋于平稳，他也坚持每日巡查一趟，刮风下雨从未间断。
沟渠间的分水器。元阳县融媒体中心供图
梯田间，层层水田错落铺展，分水器静静立在各条水道岔口，卢志祥向记者讲解流传千年的分水智慧：田亩大，刻槽就宽，进水量充足；田亩狭小，刻槽收窄，水量相应减少，分水刻度一经定好便不得私自改动。这套全凭诚信与约定运行的分水体系，潜移默化熏陶着村民，人人懂得知足守礼、不贪多占，从源头减少用水矛盾，为乡风文明筑牢第一道防线。
公正分水、调解纠纷，是赶沟人助力乡风文明建设最核心的职责。村寨里一直沿袭“出面即半”的调解习俗，一旦村民因水流分配起争执，赶沟人会第一时间赶到田间调处，争执双方各派一人到场，水源当即对半均分，简单直接的处置方式可以快速平息纷争，不伤邻里情面。多年来，依靠赶沟人现场前置调解、就地化解矛盾，全福庄几乎没有发生过用水纠纷，极大减轻了村委会基层治理压力，形成“小事不出田、矛盾就地解”的和谐氛围，邻里互帮互助、包容谦让成为村寨常态。
沟渠间的分水器。元阳县融媒体中心供图
在元阳全县，共有180名赶沟人常年奔走在万亩梯田沟渠之间。他们并非专业的水利工程师，却对每一条水沟走向、每一处分水点位熟记于心，也深深明白肩上所扛的是“三遗产”农耕文明的延续之责。每日清沟护水之余，他们主动劝导村民爱护山林水系、杜绝截水抢水，把文明劝导、矛盾调和融入巡沟中，一身扛起生态管护、文化传承、纠纷调解、文明宣传等多重职责，让新时代文明实践阵地延伸到整片梯田的每一个角落。
农闲之时，卢志祥会和村里的年轻人围坐田边，讲述祖辈世代护渠、分水礼让的往事，把“取之有度、待人宽厚”的道理融入田间故事。村委会也以赶沟人这一身边的“文明管家”为榜样，引导村民守公道、睦邻里、护山水，文明新风不断浸润家家户户，村寨里互帮互助、友善和睦的氛围愈发浓厚。
雨势渐渐停歇，山间云雾缓缓散开，暖阳铺满层层叠叠的梯田。清冽的渠水顺着分水器宽窄不一的刻槽，均匀流入每一块稻田，滋养着青翠的稻苗。清理完一方沟渠，卢志祥扛起工具走向下一段待清理的沟渠，在绵延千年的田埂上印下了一串脚印。
赶沟人卢志祥行走在沟渠边。元阳县融媒体中心供图
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