文/《四川党的建设》全媒体记者 曾晖

5月12日,全国家庭教育宣传周示范活动在浙江台州举行。成都市新都区以“建设文明‘强磁场’ 涵养时代‘好家风’”为题,分享了当地建设“家风之城”的实践经验。

新都,何以向全国递出家风答卷?记者走进当地寻找答案。

让历史资源与时代连接

“君来桂湖上,湖水生清风。”作为古蜀“三都”之一,新都拥有令人艳羡的家风“存量资产”。

明代蜀中唯一状元杨慎,留“四重”“四足”家训于后世。其遗言“临利不敢先人,见义不敢后身”,将修身齐家与家国天下融为一脉,成为新都人引以为豪的精神根骨。

新都家风之盛,不止一家一姓。向前看,北宋名臣梅挚著《五瘴说》以文警世,其族传承“守孝悌、勤耕读、遵礼法、重家教”;往后数,当代作家艾芜留下“四宝家训”,质朴醇厚,历久弥新。铁血将军王铭章于民族危亡之际出川抗日,慷慨殉国,家人遵其遗愿捐产创建学堂,让家风样本更添忠义色彩。

这些沉淀于族谱、镌刻于祠堂、口传于巷陌的家风印记,无疑是历史留给新都的颗颗明珠。但历史资源不等于现实价值。将家风从历史中“请”出来,与当下社会重新连接,走进人们的生活日常,才是这场实践的逻辑原点。

2021年7月,在四川省、成都市大力支持下,天府家风馆在新都建成开放。这里集中陈列了巴蜀历史文化名人的优良家风,重点展示党的十八大以来习近平总书记关于家庭家教家风的重要论述,以及四川家风建设新风貌等,形式新颖、内容丰富,吸引了数十万人参观。

一座场馆终究只是“点”,如何将家风建设从“点”扩展到“面”,从“参观”深化为“生活”?当地进行更深层次的思考,在体制机制层面破题,既承古制,又纳新风。

“家风的本质是‘家事’,但推动家风建设必须要成为‘众事’乃至‘城事’。”新都区委常委、宣传部部长文静说。

近年来,新都区陆续出台《进一步加强家校共育工作的意见》《以家风建设为引领推进文明培育工作方案》,建立“党委领导、政府统筹、部门牵头、城乡融合、社会共建、家庭参与”的共建机制,把原本分散的资源进行整合调度,将家风建设嵌入社会治理。

让文明实践中心成为枢纽

有了顶层设计,还需要落地抓手。记者了解到,不少地方由于缺乏有效载体,家风建设活动“零敲碎打”,难成体系。而在新都,遍布城乡的新时代文明实践中心(所、站)成了这场实践的“毛细血管”。

作为距离群众精神文化生活最近的场所,新时代文明实践阵地具备牵引家风建设的独特优势。新都的第一步,就是把阵地功能做实,使之真正成为群众愿意走进、能够受益的公共空间。

桂湖之畔的新都区新时代文明实践中心里,区文明办驻场办公,教育、卫生、妇联的资源汇聚于此。校外心理辅导中心、“天翠护苗”工作室、“妈妈驿站”聚合在一个屋檐下,一站式回应家庭教育困惑、疏导亲子矛盾、解决育儿难题。这里没有冷冰冰的窗口和柜台,取而代之的是一个个开放温馨的活动空间。

依托中心功能,新都区办起了家长学校,并搭建起“区—镇(街道)分校—村(社区)子校”三级组织体系,实现全域覆盖。这意味着,无论住在城区还是偏远乡村,群众都能就近获得专业的家庭教育指导。

家长学校办公室主任史美介绍,学校开设了140多门课程,涵盖家国情怀、亲子沟通、家庭责任等21个版块,由社区和家庭按需“点单”。开办以来,已送教500多场,线上直播110多场,覆盖家长20万人次。

谕亭小学教师万典是兼职讲师。一位妈妈曾向她诉苦:家里老人总说“做人要惜福”,可孩子吃饭剩半碗、文具用一半就扔。万典结合家风培育理念,帮她制定“光盘打卡”的激励规则。几周后,这位母亲欣喜地反馈:孩子不仅不再剩饭,还主动提醒长辈“别浪费”。“在这里,你能看到改变真的在发生。”万典说。

“家风帮帮团”流动服务

阵地有了,课程开了,但史美他们发现,不少家庭的问题出在“根”上——不知道自己的家族传承,缺乏属于自己的家规家训。于是,“家风帮帮团”应运而生,成为家长学校的一支“流动服务队”。

这支20余人的队伍,成员包括学校教师、文史专家。他们走街串巷,帮助一个个家庭梳理家谱族谱、挖掘家风故事、提炼家规家训。

59岁的范林明干了一辈子教育工作,退居二线后受邀加入。他和伙计们花了半年多时间,帮一户陈姓人家从老辈口述和残存手札中,挖掘出祖上悬壶济世、义诊乡里的故事,提炼成“药德传家”的家训,挂在陈家堂屋。“我做的事不复杂,就是帮大家把丢了的宝贝找回来。”范林明说。

新都文史专家刘峰廷也是“帮帮团”成员。他数十年搜集族谱,成了远近闻名的“活字典”。很多外出回乡寻根的新都人都会联系他,请他帮忙寻找本族根脉。“有了根,人就不飘了。”刘峰廷说。

“家风入门指导”也在各学校同步推进。300户家庭在一对一帮助下,梳理“家庭教育负面清单”,制订正面指导计划,形成200余条家庭公约。树家风、传家训的意识就这样在更多人心中扎下根来。

让优良家风浸润城市肌理

如果说“帮帮团”是“点对点”的精准服务,那么“种子计划”就是面向全社会的“播种”。通过常态化、大众化、场景化的活动,让优良家风浸润城市肌理。

每月,各乡镇(街道)都会开展丰富多彩的家风集市活动,各村(社区)的新时代文明实践站也都会举办“家风故事会”,人们围坐一圈,畅谈自家的老规矩、新故事。

客家煮酒第十一代传承人李强学讲述家族崇德向善的故事时说:“做酒如做人,容不得半点马虎。”这份对传统和规矩的敬畏,感染了在座听众。

桂湖小学开展特色家风辩论会,打破家长单向说教的传统模式,让孩子与家长面对面平等交流。学校创编的家风游戏、家风童谣,让孩子们在嬉戏、传唱间,将孝亲敬老、勤俭节约的品德根植心底。

几年下来,新都区征集了近1500个家风故事,完善了500多条家规家训,创作了300多个文艺作品。群众原创家风作品展演办了40多场,家风故事会开了400多场。

去年10月,“新都历史文化名人教师绘本丛书”出版发行,《家规家训集》《家风故事集》《家庭教育指导案例集》等一批成果相继亮相,城市的文明正被时光印刻。

记者手记:

采访中,文静说的一番话耐人寻味:“家风很‘柔’,但柔有柔的力量。通过久久为功的建设,让好家风成为人们的日用不觉,带动社风、政风发生深刻变化。”

新都的实践或许提供了一条可资借鉴的路径——从历史深处挖掘资源,通过制度设计整合力量,依托文明实践阵地落地生根,用精准服务和常态化活动浸润人心。它不是轰轰烈烈的“造城运动”,而是一场静谧持久的“文明深耕”。

一座以好家风为底色的城市,终将沉淀出温暖厚重、生生不息的文明力量。