正如马克思所说：“不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。”对思政课存在意义的追问不是借文本之形，阐本己之意，其本质上是在时代向前发展的洪流中找寻其存在与发展的社会根基。审视当前，数智技术的迭代发展以“革命”之势，重塑了知识生产的逻辑与信息传播的方式，个体的主体意识在技术祛魅与返魅的辩证张力中得到空前觉醒。这便催生了根本性的意义追问，即作为官方化、制度化的意识形态教育载体，思政课是否仍具存续的合理性？其安身立命的本体根基又在何处？然而这一追问并不是单纯的教育技术化阐释所能应答，而应该置于哲学思辨的领域，将“追问真相”的认知探索与“意义构建”的价值旨趣相统一。这需要以本体论视角勘定其内容本质的“恒久在场性”，以价值论维度确证其维系共识的“持久必然性”，以实践论逻辑构建其现实展开的“长期合理性”，由此才能在时代变迁的洪流中，澄明思政课超越具象形式的本质意义。

究本体，证内容之恒在。数智技术催生的信息洪流中，碎片化知识与情绪化表达常遮蔽历史本质与社会规律，个体认知常常陷入“只见树木、不见森林”的形而上学困境。而思政课以系统化的理论体系，将马克思主义的立场、观点、方法植入认知框架，恰是破解这一困境的关键。思政课的“在场”并非教条式的文本罗列，而是对社会存在的动态理论把握，正如恩格斯所说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”思政课的目的并非让个体对内容达成简单认同，而是通过时代问题的理论回应与对社会现实的深度阐释，引导学生穿透现象、表象，看清世界发展大势与中国发展方位，科学把握人类社会发展规律，深刻理解中国特色社会主义的历史必然性，进而增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。从本质而言，思政课既是一门指引个体确立科学世界观、方法论的认知赋能课程，更是一门融合真善美价值追求的精神塑造课程。正是在对社会发展现象的动态阐释与对时代命题的持续回应中，思政课始终在场于个体认知形成的全过程，有效抵御碎片化知识对认知体系的消解，保障个体思想认知的整体性。

问价值，明共识之必然。海德格尔曾警示技术时代的“集置”风险，“哲学之终结显示为一个科学技术世界以及相应于这个世界的社会秩序的可控制的设置的胜利。”在技术的无度入侵中，生活世界的丰富意义面临着被掏空的危险。数智技术打破信息壁垒的同时，也为多样化的社会思潮提供了多元传播渠道，社会共识消解与意义碎片化危机也会随之而来，个体则极易陷入价值虚无与存在性焦虑的困境。面对这一时代命题，思政课作为主流意识形态传递的主渠道，敢于同各类错误思潮作斗争，直击问题要害、穿透思想迷雾、揭露思潮本质、还原思潮本意，在维系社会稳定、凝聚思想共识、坚定理想信念、巩固发展信心与增进内部团结的过程中，有效扫清思想与舆论障碍。从价值而言，思政课不仅提供了滋养个体心灵、廓清认知迷雾的理论武器，引导个体自觉抵御非主流意识形态侵蚀；也帮助个体在各类思潮的交流交融交锋中保持清醒认知，在算法算力的技术裹挟下坚守主体自觉，使个体摆脱技术时代带来的疏离感和孤独感。尤其在我国这样一个人口规模巨大、人员流动性强、地域差异显著、风俗文化多元的国家，思政课以共同体叙事为载体，通过培养集体主义精神和国家认同感，为个体提供了一种超越个人利益和短期目标的长远视野；通过阐述社会主义核心价值观、弘扬共同富裕理念，帮助个体能够感知到自己作为国家与民族的一员所承载的责任与使命，进而理解个人幸福与社会发展密切相关，从而减轻了个体在现代化进程中的焦虑和不安，为个体提供了情感上的依托与价值上的指引。

重实践，立行动之合理。马克思主义的实践品格决定了思政课绝非书斋里的空谈，而是扎根于社会实践。通过传递唯物辩证法和历史分析法，思政课为个体提供了分析复杂现实的哲学工具，带领个体运用矛盾分析法透视社会热点问题的结构性成因，秉持“以人民为中心”的立场为公共事件的评价确立价值尺度。这种现象分析的思维训练不仅超越了简单的理论认同，更指向了批判性思维的培养。更为重要的是，实践智慧相较于纯粹的理论思辨具有更为丰富的内涵。它不仅意味着自由的思想活动，还与技术生产中的强制性异化形成鲜明对比，体现了人类本真性的追求。思政课在传授理论的同时，更加重视通过实践实现思想的自由与创新，鼓励个体在复杂的社会现实中主动思考、批判与创新。通过这种实践与理论的结合，思政课不仅培养了个体的批判性思维，还为其提供了在复杂社会环境中进行独立思考与实践的思维工具。此外，思政课还肩负着“代际传承”的使命。无论是上下五千年的中华优秀传统文化，还是中国共产党百年探索中积淀的治理智慧，抑或西方哲学思想中的自由精神，思政课都能够将其进行系统化整合，并随着社会发展不断完善。这一过程不仅让个体能够在短时间内习得前人经验，从而更好地应对现代社会的复杂挑战。

实践哲学的革命之处是可以具体检验思想与世界是否真正符合，而思政课的存在意义也应通过这一标准来检验。从认知层面来看，思政课的关键在于能否结合社会实际对基本原理进行阐释，即是否为个体提供超越社会现象的本质解答；从实践层面来看，则聚焦于其能否将党的创新理论转化为兼具解释力与感召力的学理话语，即个体是否能够将所学内容内化并外化为改造世界的能力；从价值层面来看，重点考察其能否搭建起个体与社会之间的桥梁，即个体是否愿意承担社会责任、认同社会共识、创造美好生活。这三重追问，实则是对思政课引导个体履行“解释世界”与“改变世界”双重使命成效的考验。总而言之，思政课以其理论彻底性抵御着认知碎片化，以共同价值对抗着多元思潮，以实践破解着知行的断裂，这使其不仅能在时代变迁中存续，更能成为引领个体成长、推动社会发展的中国力量。

整理：徐也晴

摄影：肖雨杨

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