新闻两点论 徐也晴
近日，山东东营黄河口正值候鸟栖息季，但有网友反映，一只飞翔的大雁被摄影爱好者的无人机撞落，不幸身亡。
当今社会，人与人之间保持适当的“边界感”成了的一种美德。那么，人与自然的相处，是否更需要一种清醒而自觉的“边界感”？
这条“边界感”，是一条必须划清的“物理隔离线”。科技发展太过迅速，无人机显然已经不是人们眼中的新鲜“玩意儿”，但对自然界而言，它仍是一个未知的“物种”。自然保护区应明确设立并严格执行无人机禁飞区，利用技术手段加强巡查，对违规操作者加以劝导甚至予以重罚。
比物理界限更重要的，是人们内心的一条“心理敬畏线”。科技赋予更多的观鸟者“上帝视角”，但要始终牢记，这不意味着人类真正成了自然的主宰者。操作无人机对鸟儿们穷追不舍、贴身拍摄的行为，表面上是为了“记录美”，实际上严重扰乱了生态秩序。真正的喜爱，是作为“客人”的礼敬，是“可远观而不可亵玩”的尊重。
人与自然保持这种“边界感”看似是束缚，实则是一种更高级的指引。它指引我们更好地利用技术，比如，用它去预警非法入侵，让野生动物的保护工作更精准、更高效；用它去守护生态，实现对重点保护区域的24小时智能看护……当我们学会在自然面前保持这份恰到好处的“边界感”，科技才能真正成为连接我们与自然的桥梁，而非伤害自然的利器。
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无人机能载镜头追风景，别让它载着自私撞碎自然的温柔——给候鸟留片自由的天，比拍张特写更有意义。
把握边界，合法“放飞”。敬畏生命，尊重自然！
科技不应是伤害自然的利器。人与自然的“边界感”，既要物理隔离，更要内心敬畏。真正的喜爱，是“可远观而不可亵玩焉”的尊重！
人与自然有距离，不能打破或侵入各自的生态秩序
不要让现代化的无人机，打破人与自然的和谐共处。
无人机对鸟儿们穷追不舍、贴身拍摄的行为，看似是在 “记录美”，实则是打着美好幌子的生态破坏者。