川报观察记者 吴梦琳 文/图
“五一”前夕，在成都郫都区友爱街道子云村的扬雄墓，环境整治工程已基本完工。
西汉时期生于这里的扬雄，在经学、哲学、语言文字学、文学等多领域都颇有建树。作为首批四川十大历史名人之一，扬雄堪称蜀文化史上第一位具有全国性历史影响、百科全书式的文化巨星，对于后世有着重要影响。
今年，是扬雄逝世2000周年。随着我省历史名人文化传承创新工程推进，这位曾经一度被湮没在历史中的文化大家，重新开始被更多人认知。在扬雄故里，以扬雄墓为核心的扬雄文化园正在规划建设之中，以此为核心，重振扬雄名人文化。
地标地名，留下“子云”踪迹
古柏森森，庄严肃穆，走进扬雄墓地，顺着青石拜台而上，看到墓碑上用隶书刻着“汉儒宗师扬子之墓”，在墓碑四周还摆放着一些清明期间当地民众祭拜这位汉儒大家的鲜花，香炉里也还插着一些香烛。
扬雄，字子云，与司马相如、班固、张衡并称“汉赋四大家”。不仅是在儒学和文学方面的造诣，他所著的《太玄》将自然科学纳入哲学体系。唐代诗人刘禹锡所作《陋室铭》中一句“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，更是让“子云”声名远扬。
实际上，关于扬雄的生平经历的史料记载并不多，而所生活的年代距今已十分久远，关于其人的很多细节内容难以追溯。但在他的家乡，流传至今的一些地标地名，仍见证着这位大家留给后世的宝贵精神力量。
扬雄出生在今天的郫都区友爱街道，晚年时也回到故乡，并葬在这里，墓地所在的郫都友爱街道子云村，正是以扬雄而命名的。而扬雄墓地一直保留至今。当地退休教师、乡土文化研究爱好者孙宗烈写作的一本关于扬雄的书中，收集了不少后世人们在这里对扬雄的祭奠情况。清朝时，当地县令曾专门下发为祭扫扬雄墓专用拨款的批文，而民国时期，清明节时，当地学校都会组织学生去扫墓，后因为抗战形势紧张而终止。
2005年，成都划拨专项经费对扬雄墓地重新进行了修缮，2007年，扬雄墓被认定为第七批省级文物保护单位。重新开始有人在清明时节，自发地前往祭拜。
除此此外，在当地很多地方，记者也发现了不少民间自发地纪念扬雄的“踪迹”，扬雄广场、羽猎亭，还有张贴在一些围墙上的扬雄名言，或是对扬雄的生平事迹介绍，这些地标地名，都见证着扬雄故里对他的缅怀和崇敬。
记者在当地一个养老院里，还看到了一块雕刻着“扬雄故里”的石碑，友爱镇宣传专干张明告诉记者，这个院子在作为养老院前，曾办过农家乐，也办过学校，这块石碑虽然没有人能说清具体的来历，但多年来一直就留在了这里。
扬雄文化园，重振名人文化
2012年，友爱街道与一家乡村庄园合作共同修建“扬雄文苑”，打造了扬雄雕塑、子云廊、洗墨池、草玄亭等，免费对外开放，建成一个扬雄文化宣传中心。
随着历史名人文化传承创新工程推进，当地成立了扬雄研究会，确定了将以扬雄墓为核心，建设一个大型扬雄文化园，重振“扬雄故里”文化名片。据了解，目前一期工程已基本完工，对墓地主体进行了修缮，并完善了扬雄墓周边基础设施及环境整治，改建了水渠、平整了杂草。同时，二期工程正在规划设计之中。
据郫都文旅局相关负责人介绍，整个项目核心规划面积约110余亩，除了重新恢复汉代陵墓风格，还将利用建筑形象、小品设计、环境布置等，对扬雄文化视觉形象进行打造，并融入当地独特盆景艺术等。
扬雄在长安期间，可以接触到全国各地的人，便开始搜集、记录他们的语言，著成《方言》一书，这是中国语言学史上第一部对方言词汇进行比较研究的专著，如今对研究汉代语言还具有重要的参考价值。记者了解到，在二期规划中，也将根据扬雄的《方言》，修建方言廊，不仅是实体景观设计，还将其作为方言传承发展一个基地。
今年正值纪念扬雄逝世2000周年，当地也推出了挖掘、宣传扬雄文化多项活动。由友爱街道党工委委员、组织委员李君担任编剧、导演，当地干部担任演员的《扬雄传》舞台剧，前几天刚进行了首演。“舞台剧主要是通过几个场景和故事，简单呈现扬雄的一生。”李君告诉记者，接下来，还将根据专家意见进行修改，并计划在今年巡演。“虽然整个主创团队全是非专业的，但我们希望通过这种形式，让更多人了解扬雄。”
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