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城市明亮的灯光照在形状很美的两棵树上，夏风吹拂，树叶沙沙作响，我在绿荫中看见了漳州剪瓷雕。
漳州朋友说，在闽南地区，我们亲切地称它为剪瓷雕；而在潮汕，它则有一个别样的名字——嵌瓷。名字分了两样，骨子里的魂，原是一路的。这手艺到了匠人手里，就活了。瓷片在他们指间，像是有了听话的性情。
剪瓷雕的匠人要先烧素坯，白瓷胎在窑里，等时辰到了取出，“咔嚓”“咔嚓”剪成碎片。剪子使得匀，瓷片在指间动，往泥胎上一贴一拼，就有了故事——有的像要振翅飞，有的静立着，碎瓷片经了人手，都带了灵气。
这些活计，多是往庙堂去的。屋脊上，檐角边，照壁上，墙面上，连门窗框也有巧手。老建筑原本是沉稳的，让这些瓷片一衬，就出了锦绣。
临海居住的人都知道海是有脾气的，尤其在那些被咸涩浸润的海岸线上，它会带着夏日常有的暴烈，卷着台风的呼啸扑向屋宇。而屋脊上那些瓷片剪裁的生灵与纹样，便在这时显露出另一重性子——它们以釉色下的沉实重量，悄悄按住起伏的屋瓦，让每一片青灰都在狂风里守着本分。装饰原是它们的名分，飞禽走兽、花卉人物在阳光下闪烁着，是匠人给了岁月点缀。原来美到极致，竟也藏着这般不动声色的担当，像那些临海而居的人，把温柔刻在眉眼，却把坚韧铸进骨血。
那些彩瓷，红的像血点子，绿的赛过春草芽，就算是残了角、裂了纹的，也别扔，都是好东西。拿剪子铰成碎块，小的如指甲盖，大的像人脸，凭着心意拼贴起来。屋脊上，翘角上，门楼子和墙壁上，有如一群活物蹲在那儿，守着年月，看着香火。
说到底，剪瓷雕是从日子里长出来的手艺。匠人捧着泛黄的画册，指尖在褪色的线条上摩挲。那些腾云驾雾的身影从纸页间浮起时，还带着些疏离的仙气，可经他用瓷片的脆劲一剪一拼，便悄悄落了凡尘。釉色里的褶皱藏着田埂上的风，凸起的棱角带着稻穗的憨，连云端的飘带都沾了几分晒谷场的暖。
这些瓷片拼就的生灵，像戏台中央的主角；脊头梢上得探个身子，似要望断来路；印斗疙瘩里藏着细碎的热闹，牌头板面上是连片的铺陈；规带条子的边边角角不能空着，漏堵的空当处要填得严实；悬鱼垂落的地方得有呼应，便是墙体墙面的凹凸里，也嵌着几片瓷彩，像不经意抖落的星子。凡建筑上有起伏、有转折、有留白的地方，都被这些碎瓷占了去，不偏不倚，在该热闹处热闹，该安静时安静，与屋宇共生出一种妥帖和默契。
在漳州的街巷里举步四望时，林语堂的名字忽然从瓦檐间落下来——原来这片土地，也曾养出那样一支笔，把东方式的温润与西方式的通透，调得像巷弄里的光影，明明灭灭间，都是熨帖的人间真味。林先生该是在这样的街巷里踩过童年的。墙根的青苔该记得他的脚印，檐角的铁马该听过他的读书声。后来笔锋扫过万水千山，字里行间却总飘着故乡的气息，像此刻拂面的海风，不远不近，却让人在陌生的熟稔里，突然触到血脉里的根系——原来所有远行，都是把故乡，一点一点缝进了往后的岁月。
原文刊载于2026年8月14日《四川日报》12版，有删减
AI绘画：张珍
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