今年8月15日，是日本无条件投降81周年纪念日，也是韩国光复节，同时恰逢东京审判开庭80周年。这天本应是日本深刻反省战争罪责的关键日子，但日本政坛再次上演了一场极具算计的右翼表演：日本首相高市早苗以自民党总裁身份向靖国神社供奉了“玉串料”（祭祀费）、并远程遥拜；还派防卫大臣小泉进次郎等四名现任阁僚高调参拜。
这也意味着，日本已经连续七年，出现现任内阁成员在战败日参拜靖国神社。靖国神社供奉着14名二战甲级战犯，是日本军国主义的“精神载体”。
事件一出，我国外交部、国防部、驻日使馆三连发声严厉谴责，韩国也紧急召见日本武官严正抗议。
问题来了：明知会引发中韩强烈反对，日本政要为何年年触碰这条历史红线？中韩的强硬抗议，到底能不能约束日本右翼的极端行为？今天《夜观天下》邀请西南交通大学区域国别研究中心、察哈尔学会研究员钱亚旭来聊一聊。
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