韩嘉伟 精神文明报记者 罗园
7月17日，山东临沂市兰陵县卞庄街道代村，迎来了2026年中国文明乡风大会“深化农村移风易俗”分会场活动。
两千多年前，荀子曾在这片土地上著书立说，“移风易俗”一词，最早便出自《荀子·乐论》。如今，来自全国各地的农民群众、县乡村基层党组织和先进典型代表、专家学者等齐聚一堂，共探移风易俗新路径。
2026年中国文明乡风大会“深化农村移风易俗”分会场。韩嘉伟 摄
“移风易俗，听上去是婚丧嫁娶的小事，实际上却是关乎群众获得感、乡村文明程度、社会精气神的大事。”农民日报社文化生活部主任毛晓雅道出这项工作在基层干部口中的“老大难”——“老”，是因为有些习俗流传上千年，短期内难改变；“大”，是因为里面夹杂着人情面子等复杂关系；“难”，是因为有些工作推行不顺畅，经常被老百姓说成“多管闲事”。
农民日报社文化生活部主任毛晓雅分享。韩嘉伟 摄
回望来路，各地的探索已然铺开：山东临沂出台全国农村精神文明建设领域首部地方性法规，14家婚庆行业协会将760家企业纳入统一管理，集体婚礼累计节约费用5800余万元；宁夏同心为4998名适龄青年建立“婚嫁档案”，153个村（社区）成立红白理事会，全县农村平均彩礼金额下降40%以上；陕西蓝田实施“立约、传约、行约”乡约传承工程，以“枫桥经验+乡约”探路“三治融合”……一组组数据勾勒出移风易俗从“点上突破”向“面上铺开”的轨迹。
陕西省社会科学院中国马克思主义研究所所长刘源分享。韩嘉伟 摄
数据与经验背后，一个更深层的问题被反复提及：移风易俗步入深水区，接下来该怎么走？
从各地的实践来看，各地多年移风易俗成效是显著的，但“显性反弹”的风险始终存在。
宁夏同心县委副书记张庆表示，风俗之变，最怕反弹。群众在看，干部在盯，制度在管，但这只是第一步。她坦言，高额彩礼压下去了，可换个名目卷土重来的风险依然存在；大操大办管住了，从明面转到地下的隐患并没消除。张庆表示，治理越深入，越需要从“堵”走向“疏”，从“管住行为”走向“改变观念”。
宁夏回族自治区同心县委副书记张庆分享。韩嘉伟 摄
从“堵”到“疏”，从“破”到“立”。临沂市委常委、组织部部长肖永涛认为制度堤坝筑起来了，但观念的堤坝才是最长久的防线。他分享了“沂蒙实践”的下一步思路——将移风易俗与美德信用体系深度绑定，信用积分不仅挂钩村集体分红、贷款额度，更与荣誉评选联动，让守规矩者“有面子更有里子”，让新风从“要我做”变成“我要做”。
会场的所在地代村，曾深陷高额彩礼、马路宴席等陈规陋习。在移风易俗工作中，代村坚持“堵疏结合、循序渐进”，村里建起“家有喜事”公共餐厅，红白喜事集中办理，一桌十菜一汤不到300元。同时积极倡导“零彩礼”，部分女青年主动不要彩礼，以象征性纪念品取代，取得良好示范效果。二十多年过去，代村蝶变为一个村集体年收入达1.6亿元的宜居宜业和美乡村。
代村村党委书记、“时代楷模”王传喜分享。韩嘉伟 摄
“只有集体经济壮大了，村里办事有力气、说话有分量、群众心里有底气，文明新风才有了扎根的物质土壤。”代村村党委书记、“时代楷模”王传喜说。
从“破旧”走向“立新”，需要制度的力量、文化的力量，更需要发展的力量。移风易俗不是一阵风，而是一场润物无声的远征。久久为功的耐心和绵绵用力的韧劲，才是通向深水区彼岸的桥。
会场外行进式展演。韩嘉伟 摄
会场内，讨论正酣；会场外，雨丝渐歇。散会时，操着不同乡音的与会者仍三三两两聚在一起：“你们的文明乡村条例具体有哪些内容”“积分怎么跟分红挂钩”……从荀子故里出发，关于良俗与善治的问答，正写向更广阔的乡村大地。
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