韩嘉伟 精神文明报记者 刘川 罗园 袁矛
7月16日，以“文明让乡村更美好”为主题的2026年中国文明乡风大会在山东临沂举办。
活动现场。韩嘉伟 摄
来自全国各地的农民群众、专家学者、文化人才、基层代表等齐聚沂蒙老区，围绕推动党的创新理论进村入户、保护发展传统村落、用好乡土文化资源、加强家庭家教家风建设、以互联网赋能文明乡风、讲好文明乡风故事等方面进行深入研讨交流。
文明乡风从何而来？
根植红色根脉与传统文化
文明乡风不是无源之水。在会议交流环节，各地代表的答案指向同一个方向——从历史中汲取养分，从文化中寻找力量。
山东临沂是全国著名的革命老区，是千万人口的农业农村大市，也是“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的沂蒙精神核心发源地。
习近平总书记强调“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大”。
山东省临沂市委书记张宝亮分享。韩嘉伟 摄
临沂如何让沂蒙精神扎根乡土，引领文明乡风？在会议交流环节，临沂市委书记张宝亮用“沂蒙新红嫂”于爱梅三代人守好“传家宝”、时代楷模王传喜带领代村“由乱到治”以及“田埂诗人”“沂蒙二姐”出圈等三个故事，和大家分享了临沂以红色文化涵育文明乡风、加快老区振兴的实践与思考。
红色文化铸魂，传统文化润心。
在云南大理，剑川将每家每户门楣上数百年来代代相传的楹联转变为凝聚人心、涵育乡风的好抓手。
云南省剑川县委宣传部常务副部长杨婷分享。韩嘉伟 摄
剑川县委宣传部常务副部长杨婷表示，当地深挖楹联内涵，梳理出200多副传递“精忠报国、友邻和睦、清白传家”的家风楹联，还依托国家级非物质文化遗产剑川木雕，将优良家训镌刻成可以长久保存的木质匾额。
“好的楹联就像一位慈祥的长辈，于润物无声中教会我们做人的道理，久而久之，这份忠厚正直的家风就传了下来。”杨婷说，在剑川，楹联的变化看得见、摸得着。过去不少人写楹联，偏爱“发财、富贵”，如今走在街头抬眼望去，“勤俭持家”“邻里和睦”“清白传家”成了主调。
《给阿嬷的情书》用好“侨批”乡土文化资源 推动文明乡风建设分享。韩嘉伟 摄
广东汕头侨批文物馆则深耕侨批文化活化利用，扎实开展侨批抢救修复与数字化建档工作，深度挖掘馆藏9万余封侨批的背后故事，梳理提炼侨批中爱国担当、诚信守诺、孝亲和睦的精神内核，为文明乡风建设筑牢文化根基。
当地还深挖侨批信义内核，将孝悌仁爱、诚信向善的侨批精神融入村规民约，创新推出“工夫茶调解”基层治理模式，化解邻里矛盾、涵养淳朴民风，有效破除铺张攀比陋习，营造出邻里互助、和睦向善的乡村新风。
从沂蒙老区的红色宣讲到剑川古城的楹联传家，再到侨批文物馆里静静躺着的9万余封侨批，文明乡风的源头，就藏在历史的褶皱里、文化的血脉中。
文明乡风如何培育？
村民是乡风建设的主体
村民是推动文明乡风建设的主体。
浙江省湖州市吴兴区潞村党总支副书记、文化带头人丁建华分享。韩嘉伟 摄
“小时候，轧蚕花、赶庙会、听大戏……村里热闹得很；可后来，年轻人少了，老手艺没了，过年都冷清多了。”浙江省湖州市吴兴区潞村党总支副书记、文化带头人丁建华坦言潞村这个出土了世界最早家蚕丝织物的千年古村，也曾经历年轻人外流、老手艺失传、乡土文化日渐沉寂的困境。
借助省级文化特派员驻村契机，丁建华带领村民深挖本村“文化家底”，联动周边村庄挖掘会唱戏、有手艺、能讲老故事的乡土能人，组建“艺潞有我”文化队；系统串联古桥、老宅、水系等空间节点，打造桑海古道、水街烟火等“潞村十景”；累计建成文化空间，丝绸研学、非遗体验、民俗活动常年不断。
乡村活起来了，归根到底，是把人动员起来了，活动开展起来了。
“文化带头人不是光自己干，更是要把能挖的潜力都挖出来，把能发动的人都发动起来，把大伙儿的劲儿拧在一起。”丁建华说。
传统村落保护，同样需要让村民“唱主角”。
中国城市规划学会副理事长董红梅分享。韩嘉伟 摄
中国城市规划学会副理事长董红梅经常深入福建屏南县调研。屏南县地处深山，25个中国传统村落曾是典型的“空心村”。如今却是一副往来游客驻足打卡的兴旺场面。从人烟稀少到人气满满，核心在于当地探索出了一条“村民主体、政府引导、社会助力”的保护发展新路径。
屏南通过创新活化利用，让空置老屋由“沉睡”变“苏醒”，优化引才用才举措，引进“高人”、引回“乡人”、引来“新人”。而随着人口的回归，不仅重塑文明乡风，推动文化遗产系统性保护，村里还形成了“邻里互助网络”。
老村民为新村民照看孩子、代收快递；新村民为老人们义务拍照、教其使用智能手机。乡村一度失落的“邻里守望”“诚信重礼”等核心价值，也在新老村民的融合中悄然回归，成为传统村落里尊重传统、包容创新最深沉的精神底色。
“群众主体是文明乡风的源，参与越广泛、乡风越美。”张宝亮说。
文明乡风向何处去？
青年上场，数字赋能
展望未来，乡村的发展离不开青年，文明乡风的建设更离不开青年。
河南省卫辉市南司马村村民李亚云分享。韩嘉伟 摄
河南省卫辉市南司马村的“90后”姑娘李亚云一上台就让人眼前一亮。在抖音，她是粉丝超1300万的博主“李福贵”。这个出生在贫困家庭的农村姑娘，五六岁就帮爷爷奶奶操持家务，靠卖煎饼、豆腐扛起全家生计。她把乡村日常剪成短视频，给独居老人拍照，卖糕点时让乡亲“先尝后买”，被网友称作“卖菜西施”。
如今，她通过抖音帮村民卖农产品，线下开了“村民与福贵的农货铺”。镇上已有上百位老人和留守妇女靠手艺挣钱，有人月入过万。演讲最后她说：“希望用好网络，让乡村的好产品、好乡风、人们的善良，被更多人看到。 ”
从天山天池脚下跨越三千多公里来到沂蒙老区参会的新疆阜康市良繁中心村第一书记郭玉婷，是另一位善用互联网的青年基层干部。
任职以来，她将手机、直播间变为乡村发展的“新农具”，亲自出镜讲述乡村故事、弘扬文明新风，相关内容全网曝光量超500万。现场聆听各地实践经验后，她更加坚定了以数字为桥、以青春为力、以团结为魂，持续为边疆和美乡村建设注入新活力的决心。
四川省广元市知客宣讲工作室刘燕分享。韩嘉伟 摄
互联网的普及与发展也推动秦巴山区腹地的广元知客宣讲迈入3.0版。知客们尝试制作短视频，邀请村民利用农闲共同自编自演自拍短视频，内容涵盖生态保护、卫生健康、防范电诈等。村民演得开心，网民看得欢乐，笑声中既得愉悦，又受教育。
“现在AI发展越来越快，相信我们还会继续升级到4.0版，出更多精品。”年轻的知客刘燕说，下一步将持续当好创新理论的宣讲者、文明乡风的传播者、基层治理的参与者，让党的好声音响彻美丽乡村。
从宝塔山到沂蒙山，旗帜在接力；从延河水到沂河水，探索在延伸。这场以农民为主角的盛会，正用一个又一个的思考与实践，描绘着中国乡村文明建设的生动图景——文明乡风，路在脚下，更在每一个扎根乡土的人心中。
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