精神文明报记者 王露 罗园
盛夏7月，山东临沂草木葱茏、沃野铺翠，连片良田翻涌着盎然绿意，乡间村落吹拂和美温润的文明新风。在这片充满生机与底蕴的乡野大地，2026年中国文明乡风大会如约启幕。
新的一年，来自全国各地的理论宣讲员、文化能人、非遗传承人等代表带着什么样的期待参会？
破圈层、迭代新，理论宣讲如何“更深入”？
7月15日，各地基层宣讲能人齐聚山东临沂，他们带着乡土实践成果，怀揣发展困惑求索新知。
广元乡村知客宣讲队开展移风易俗宣讲活动。
四川广元知客宣讲工作室“金牌知客”刘燕早早抵达，她手执折扇，热情推介起川北特色乡土文化：“‘知客’是我们川北农村婚丧嫁娶、满月祝寿各类宴席的专属主理人，大多是乡里威望高、善言谈、懂礼仪的乡土能人。”
此次临沂之行，刘燕身负双重期许，既是登台“亮宝”，展示川北乡土宣讲特色，更是虚心“淘宝”，汲取全国各地乡风建设与基层宣讲的先进经验。
刘燕介绍，自2020年起，广元深挖知客专长，成立协会与宣讲工作室。以顺口溜、三句半、龙门阵的形式，用乡音传党音。从一把折扇的1.0版到数字化的3.0版，知客宣讲实现了层层突破与迭代升级。如今，传承创新知客宣讲、擦亮乡土宣讲品牌的接力棒，稳稳交到了刘燕等新一代知客宣讲员手中。
在传承创新的路上，新的挑战也随之而来。刘燕向记者坦言心中的困惑：“根植川北民俗，地域性受限；内容要‘阳春白雪’也要‘下里巴人’，创新压力大。如何持续推新、贴合新时代乡村发展热点？如何更好地契合群众新期盼，守住群众喜爱的“乡土口碑”？这都是时代交与年轻一代的课题。”
她说：“希望能够从各地的创新做法中借鉴经验。回去后能持续打磨宣讲内容、迭代升级知客宣讲4.0版本，推出更多群众喜爱的宣讲精品，让党的好声音响彻山野田间。”
同样带着思考来的，还有浙江兰溪市赤溪街道宣讲员章蜜。当地依托开放麦、辩论赛、说事会等年轻化场景，让新农人把宣讲搬进良田、村咖，以活力破圈，更接地气。“希望能借鉴各省市先进做法，带回兰溪，让理论宣讲走深走实。”章蜜说。
陕西平利县委常委、宣传部部长王红霞思考的是让理论宣讲真正“沾泥带露”，扎根到群众生活的缝隙中去。
近年来，平利县把讲台搬到村民院落、闲置学校、工厂车间，建起开放式的“微讲堂”。在千年古树下开理论宣讲会、道德评议会、乡风故事会等，打造“古树下约个会”新“打卡地”。推出“理响七点半”宣讲小课堂，用“理论＋文艺”的方式把政策送到群众身边。
王红霞对未来的理论宣讲还有新的期待，她表示，将以此次大会为契机，广泛汲取各地先进经验、拓宽工作视野，重点聚焦宣讲形式创新、活力激发、质效提升等关键环节，碰撞新思路、探索新路径。
破陋习、探机制，移风易俗如何“人心齐”？
移风易俗，知易行难。如何让规则从“墙上”真正走进“心里”？这是去年文明乡风大会召开近一年来，许多基层干部共同的追问，他们热切期盼着从临沂这场“头脑风暴”中继续汲取养分。
“这么多年引导下来，大多数村民都改了旧习惯、有了新气象。但还是有少数人，思想转不过弯来。比如，我们村办红白事的限额标准定得比别处都高，有人就觉得自己吃亏了，甚至有抵触情绪，对新风新规不理解、不配合。这次来到文明乡风大会，我特别想学习一些先进经验，交流面对这样的问题应该如何去解决？”云南省文山壮族苗族自治州马关县都龙镇茅坪社区党总支书记、居委会主任胡明昌对此次大会充满了期待，他说：“边境线上的村子，守边固边靠的是人心齐，移风易俗同样靠的是人心齐。期待借鉴各地治理良方，破解多民族地区乡风治理难题，让文明新风真正浸润边境乡村。”
与胡明昌的“治理难”不同，河北巨鹿县红娘协会会长孙彦群更关心的是“长效久”。在河北邢台巨鹿县，398名公益红娘扎根农村，他们既是婚恋牵线人，也是新风宣讲员。通过上门拉家常、讲道理，帮着算清经济账、算透幸福账。过去一年，巨鹿县促成276对新人喜结连理，其中零彩礼、低彩礼就有112对，占比近半。
孙彦群说：“这次来就希望多听一听，多学一学，把成熟的治理经验、可行的工作方法带回去，让巨鹿的文明婚俗走得更稳、更远。”
同样聚焦长效机制，山西运城小姚村党支部书记李青峰有着更细致的考量。在他看来，基层移风易俗，难在思想转变，贵在长效坚持。
“这次参会，我带着群众思想转化、红白理事会日常管理、制度落地执行的具体实操难题来学习。”他告诉记者，破除陈规陋习，既需要柔性引导，也需要制度托底，只有绵绵用力，才能成风化俗。“希望通过学习，进一步完善我们村的红白事规范章程，细化激励约束办法，真正把文明乡风建设成效巩固下来。”
盘资源、强阵地，传统文化如何“传薪火”？
“这是我们用侗族非遗做的刺绣文创，这上面的鼓楼、梯田、花鸟都是本土元素。”7月15日，来自贵州黔东南黎平县肇兴镇返乡创业青年兰通群抵达临沂后，便换上了民族服饰，热情地与刚结交的朋友分享自己专程带来的特色文创作品。
返乡创业青年兰通群立足本土文化资源助力乡村发展。
在贵州黔东南黎平县肇兴镇，肇兴侗寨与厦格侗寨两座特色侗族传统村落梯田环绕，鼓楼成群，侗族大歌、侗族刺绣等非遗文化在这里代代传承。返乡创业青年兰通群立足本土文化资源，深挖鼓楼、梯田、民俗图腾等特色元素，带领留守妇女打造侗族刺绣文创、民族风情手作产品。以非遗工坊为载体，带动村民居家就业、就近增收。
返乡创业青年兰通群立足本土文化资源助力乡村发展。
“我觉得目前最大的难题是：乡村优质文化资源多、业态扎实，但对外品牌影响力弱，优质项目难以规模化发展。我希望能够通过这几天的学习和交流，找到适配少数民族传统村落的文化振兴的路子，为家乡乡村全面振兴贡献青年力量。”兰通群说。
来自广西百色靖西市的壮族绣球非遗传承人王秀芬也带着一枚小小绣球前来赴会。这些年，王秀芬依托绣球传习工坊，带动大量乡村留守妇女就业增收，实现顾家致富两不误，邻里和睦、孝老向善的乡风愈发浓厚。
但最让她犯难的，是“人”——培养一个绣娘，周期长、投入大，急不来，也等不起。“年轻人静不下心，老绣娘年纪渐长，谁来接这一针一线的班？”
王秀芬说，这次来临沂，最想看看各地在人才传承上有什么好办法。“我希望借鉴各地非遗赋能乡村治理的经验，更想找到破解传承断层的良方。把手艺传下去，把故事讲出去，用一针一线助力和美乡风建设。”
重庆石柱土家族自治县黄水学校孩子们在校内中医药文化馆认识中草药。
同样关注传承的，还有全国文明校园、重庆石柱土家族自治县黄水学校党总支部书记、校长刘光辉。黄水学校深耕本土土家族农耕文化，打造五百余平土家民俗陈列馆，收纳2000余件农耕老物件，让老旧农具、传统民俗可看、可触、可学。配套建成中草药科普园，开设农耕实践、民俗手工、标本制作等特色课程，常态化开展农耕体验活动，让孩子知家乡、爱故土。
“期待学习各地乡风文明、校园农耕教育先进做法，借鉴融合育人新模式，进一步完善我校土家农耕与中医药特色育人体系，让山区少年永续传承本土农耕文脉。”刘光辉说。
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