同事说
今晚的文章让我做
因为她需要休闲
我不同意
但她把这篇文章推给了我
读完觉得很有道理的样子
你看呢
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休闲不等于通常说的吃喝玩乐，更不是无所事事和懒惰。休闲是个体以自己喜爱的方式行动并获得身心愉悦的生活。现代休闲观念的根本旨趣是实现本真生活状态，其核心要素是个体喜爱、自由选择、愉悦体验、闲适感受，其意蕴与中国传统文化中的“循道而行”、“逍遥（游）”相近。
它不仅能够展示个体能力、实现个体价值、激发人全面发展的力量与潜能，与马克思所论述的“每个人自由而全面的发展”相契合，还是人类生活世界的重要组成部分，正如人要吃饭、喝水、睡觉，人生在世，就得休闲。
从个体全生命周期看，人一生的休闲时间远超工作时间，缺少了休闲生活，整个生命经验的链条便是断裂的、残缺不全的。劳动和休闲共同构成了人类生活的基本内容。生活的目的是幸福。劳动是获得幸福的手段，但不是生活的目的，一个人是为了生存才劳动，而不是为了劳动才生存的。
休闲则与幸福直接相关，它通过创造行为拓展人的生活空间，通过自由选择的行为和获得愉悦体验的过程，对个体的自我认同、身心健康和对生活意义的认知产生直接的积极影响。数智时代既改变了人们的现有休闲方式，又为人们提供了大量闲暇时间。创新休闲方式，用好闲暇时间，直接关系到人们的美好生活和未来的发展。
休闲作为一种生活方式，是高品质生活的重要内涵。它不仅能增强城市的人本化与宜居度，提高人们对生活环境的满意度，而且能使个体摆脱功利意识，进入怡然自得的精神境界，达到与他人他物和谐共存的状态。
休闲对人的生活世界具有存在论意义和多重价值，休闲及其价值又是不断变化发展的。
休闲学的学科根基是哲学。休闲学是从哲学视角讨论休闲生活，也即探寻如何过美好生活。这实际上是一种“生活哲学”，一种生活艺术哲学，它显示了哲学面向和回归生活世界的可能性与重要性。
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《构建作为生活哲学的休闲学》
作者：庞学铨
内容：摘编自 《光明日报》（2025年12月01日15版）《构建作为生活哲学的休闲学》（作者：庞学铨）
责编：张永群
编辑：吴亚琦 朱晓帆 常莹
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