在中国的西南腹地，有一片被岁月温柔以待的土地——贵州德江。这里不仅山川秀美，更蕴藏着深厚的文化底蕴，其中的傩戏被誉为文化瑰宝中的一颗戏剧活化石，而傩戏面具的雕刻，更是古老民间艺术中的瑰宝，承载着深厚的文化底蕴与民族信仰。
每一尊傩戏面具，都经由匠人精心雕琢而成，线条流畅而富有表情，既展现了角色的喜怒哀乐，又蕴含了驱邪避灾、祈福迎祥的神秘寓意。一副面具从选材到成型，从粗坯到精雕，每一道精雕细琢的工序都凝聚着匠人的心血与智慧。
傩面具以独特的艺术形式和神秘的历史背景，引领着人们穿越时空，梦回那遥远的远古时代，感受那份原始而质朴的傩魂神韵。它以夸张变形的造型，鲜艳丰富的色彩，以及细腻入微的表情刻画，生动再现了傩戏中人物的灵魂与故事，让观者在惊叹于精湛技艺的同时，也能深刻感受到那份穿越时空的文化震撼与心灵触动。
历史与神话的生动再现
傩，起源于上古时期的巫术仪式，是古代先民为了驱邪避灾、祈福迎祥而进行的一种神秘表演。德江傩戏，其历史可追溯至数千年前，它融合了巫、道、儒等多种文化元素，通过面具、服饰、舞蹈、音乐和唱腔，展现了一个个古老而神秘的故事，传递着人与自然、生死、善恶之间的哲学思考。
在历史的长河中，傩戏面具以其独特的艺术魅力，穿梭于古老传说与现实生活之间，这些面具，或狰狞威严，或慈眉善目，每一道雕刻的纹路，每一抹鲜艳的色彩，都蕴含着深邃的文化意蕴与古人的智慧想象。它们不仅仅是戏剧中的道具，更是古老图腾与民间信仰的活化石，通过傩戏这一古老而神秘的表演形式，生动再现了古代先民与自然界的对话，以及对超自然力量的敬畏与祈求。
在傩戏的舞台上，当面具覆盖傩技师的脸庞，仿佛瞬间开启了通往另一个世界的门户，那些源自远古的神话人物——无论是驱邪避灾的神祇，还是象征吉祥的灵兽，都在面具的演绎下栩栩如生，跃然眼前。观众在光影交错间，既能感受到历史的厚重，又能领略到神话的奇幻，仿佛穿越时空，亲历了一场场古老而庄严的仪式，体验着那份跨越千年的文化共鸣与心灵震撼。
匠心与艺术的完美融合
傩戏面具，不仅仅是一尊面具，更是中华民族智慧与创造力的结晶，每一副面具，都凝聚着匠人无尽的心血与智慧，从定版到雕刻，从上色到点睛，力求将神话传说中的形象刻画得栩栩如生，既保留了古朴的韵味，又融入了现代审美的元素。
在匠人的巧手下，这些面具，通过匠人精湛的技艺与对艺术的深刻理解，将神话与现实的界限模糊，让观者在欣赏中感受到一种超越时空的共鸣与震撼。
王国华，一位来自贵州省德江县枫香溪镇的省级非物质文化遗产传承人，是傩戏面具雕刻领域的杰出代表。自幼年起，他便对傩戏和面具雕刻产生了浓厚的兴趣，从16岁起便接手了家族传承百年的傩面具雕刻手艺，至今已逾四十年。在他的巧手下，每一副傩面具都栩栩如生，无论是凶神恶煞还是慈眉善目，都刻画得入木三分。他选用细腻的柏杨木作为原材料，经过多道工序的精雕细刻，每一刀都力求精准传神，王国华继承了祖辈的传统技艺，使得他的作品既保留了古朴的韵味，又充满了时代的气息。
“小的时候，看到父辈就在雕面具，又在做又在跳，我也喜欢这个艺术，以前的工具没有现在的工具锋利，那个时候都是自己加工工具。”王国华说道：“秦童是个歪嘴，这是《甘生赶考》这部戏中的一个丑角角色，秦童去赶考，秦娘和他依依不舍，所以秦童和秦娘是一对和睦的夫妻，这讲究是歪锅对歪灶，这对面具的特点是嘴歪的是对称的，雕面具最难的就是神态，面具的神态都是按照尺子的比例做出来的，比如歪嘴秦童，要歪三公分，歪都是有讲究的，也有它的格局有他的讲究，上面三寸三、下面三寸三，面具根据它形态，看起是面具，戴起就活灵活现了。”
傩戏面具的匠心独运，不仅体现在其外在的精美绝伦，更在于其内在的文化底蕴与精神追求，傩戏面具不仅是匠人艺术才华的展现，更是承载着对美好生活的向往与对自然力量的敬畏。在傩戏的表演中，这些面具仿佛拥有了生命，演绎着一段段古老而神秘的故事，让观者在艺术的享受中，深刻体会到匠心与艺术的完美融合所带来的无尽魅力。
技艺与信仰的世代传承
作为精神层面世代传承的生动载体，傩面具承载着中华民族深厚的文化底蕴与精神寄托，在这些面具的背后，是一代代匠人将技艺与信仰薪火相传的故事，每一道工序都蕴含着对祖先传统的尊重与延续，每一笔刻画都寄托着对美好生活的期盼。
“我作为一个传承人，应该要把这门手艺不能让它失传，要传承下去。”王国华话锋一转，但是现在后人们随着社会的转变，有很多人静不下心来，雕不出作品，看到我们雕面具经济收入还是可以，两天可以做三个，但是一旦没有经济收入就静不下心来，这现在是面临的一个问题。”
“在文化领域，这块叫傩文化，这个为什么叫中国戏剧的活化石，为什么这么讲，有很多东西从古到今流传下来，都有文字记录，但是无法表达下来，傩面具雕刻的传承，比如哪里用什么刀子，雕刻的手法力度，这个用文字是无法表达出来的，都是口口相传，是没法记录的，如果说不是口口相传，那么就失去了面具雕刻原本的味道，达不到传承的原始度。”王国华说。
正是王国华这份对技艺与信仰的执着，使得傩戏面具能够穿越时空的阻隔，成为连接古今、沟通人神的桥梁。在特定的场景下，这些面具仿佛拥有了生命，演绎着一段段关于信仰、勇气与爱的传奇故事，让观者在艺术的享受中，深刻体会到技艺与信仰世代传承的无穷魅力。
随着时代的发展，傩戏面具制作这一古老技艺，正面临着前所未有的挑战与机遇，但正如王国华所言：“只要有人愿意学，我就愿意教。”这份对传统文化的热爱与坚守，正是傩戏面具制作这一“活化石”能够焕发出新光彩的关键所在。
长江之畔，古老的傩戏面具雕刻技艺正焕发出新的生机和活力。让我们共同期待这一千年“活化石”在未来的发展中，能够绽放更加璀璨的光芒。
来源：贵州日报天眼新闻责任编辑：何昉堃
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