蒋渝

中国是匾额文化的发源国，匾额的历史源远流长。放眼华夏，关隘城堡、宫阙王府、园林名胜、坛观寺庙、名门宅第、工商店铺等，牌匾几乎无处不在。它悬于宅门则端庄文雅，挂在厅堂则蓬荜生辉，装点名胜则古色古香，描绘江山则景观增色。匾额，是具有鲜明中国文化特点的一种艺术形式，与建筑、文学、书法等艺术形式相结合，既写景状物，也抒情言志。书法家题写匾额，就是将书法这种高雅艺术大众化、通俗化，从古到今都为大众所喜闻乐见。

在文化巨匠、书法大家郭沫若一生留下的众多书法作品中，题写匾额占了重要的一席，它们是郭沫若毕生从事的文化工作中一个不应遗漏的方面。众所周知，郭沫若的书法蜚声海内外，题写的匾额也名闻遐迩，遍布东西南北，其存世数量之多，行业涉及之众，地域分布之广，时间跨度之大，社会影响之深远，均堪称“前不见古人，后不见来者”。

《墨耀中华——郭沫若题匾题签通览》图集（四川人民出版社，2022），是《郭沫若书法全集》编辑部用近10年时间，从收集到的近万件图片及资料中，精心耙梳，整理鉴定，由中国郭沫若研究会名誉会长、郭老女儿郭平英，中国郭沫若研究会副会长邱禾以及北京北方卓越公司有关负责人牵头主持，合作编辑而成。他们认为，通过编辑这本图集，对郭沫若书法多了一份认识、热爱与崇敬，对郭沫若的题匾题签增添了新的认识。

据《墨耀中华——郭沫若题匾题签通览》一书的收录，郭老仅为国内众多机构团体、名胜古迹题写的牌匾就达589件。作品存世数量最多的五地分别是：北京106处，著名的有故宫博物院、颐和园、中国科学院、中国银行、中央人民广播电台、荣宝斋等；四川38处，著名的有成都、杜甫草堂、武侯祠、峨眉电影制片厂、天下名山、剑门关等；河南36处，著名的有龙门石窟、河南博物院、郑州博物馆、红旗渠等；安徽35处，著名的有中国科学技术大学、太白楼、采石矶、华佗纪念馆等；山东34处，著名的有李清照纪念堂、蒲松龄故居、趵突泉、大明湖等。

下面，就郭沫若众多题匾中选取几件代表作品作简要赏析。

故宫博物院。最早的故宫博物院牌匾是由“民国”时期教育家、故宫博物院创建人之一的李石曾题写的，字体为颜体楷书。1971年7月15日，郭沫若被邀请题写故宫匾额，他将自己一贯的风格融入其中，字体上特意选择了行楷，为的是与这一宏大庄严建筑群，世界五大博物馆之一的故宫相匹配。同时，书法在庄重的基础上又不失灵动，其书碑帖结合，结体中宫收紧，笔画顾盼生姿，照应自然，显示出深厚的文学素养和扎实的书法功底。

黄帝陵。黄帝陵位于陕西延安市黄陵县，因轩辕黄帝死后葬于此地，号称“天下第一陵”。1958年，黄陵县上书毛主席，请求为修复后的黄帝陵题字。毛主席说，题字的事最好让郭老去写。随后，就把信转给郭沫若。同年5月，郭沫若将写好的字寄至黄陵县，后刻于石碑，竖立在黄帝陵前的祭亭中央。在书风的选择上，郭沫若特意在帖学行书基础上掺以碑意，入木三分，刀劈斧削，特别是“黄”字的第二横，“帝”字的最后一竖，“陵”字的最后一捺，有异军突起，力能扛鼎之妙。

荣宝斋。荣宝斋是驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有300多年历史。这么一个文化氛围浓厚的宝地，除郭沫若外，徐悲鸿、启功等大家也题过字。但郭沫若“荣宝斋”三个字的题写与众不同，格局更大。“荣”字上半繁写草头气势连贯，牵丝引带照应恰当，下方两个点笔形成呼应之势。中间的“宝”字为上中下结构，故而处理为竖型，凸显了高大之感，最后一个“斋”字则结体宽博，线条对比分明。整个牌匾既丰腴儒雅，又气势不凡。

文君井。文君井是四川省重点文物保护单位。这里有一个历史典故，说的是西汉大文学家司马相如一曲《凤求凰》，感动了临邛卓王孙的女儿、大才女卓文君，两人冲破封建束缚，私奔回到临邛镇里仁街，文君当垆，相如卖酒。当年卓文君煮酒所用的古井被取名文君井。1957年国庆节，郭沫若到此参观，不仅赋诗一首，还题字“文君井”。三字行笔畅快灵动，字体清秀妍润，“文”字的一捺，该出锋处戛然而止，回锋收笔，“君”字上边尹的第二画，有意于远处起笔，摇曳多姿。

天下名山。1959年秋，峨眉山文管所决定在峨眉山下重建一座进山牌坊，请时任中国科学院院长的家乡人郭沫若题匾。信寄出不久，便收到郭老托夫人于立群寄来的“天下名山”四字，经放大雕刻于一座砖石结构三跨柱牌坊上。上世纪90年代，峨眉山为申报世界遗产重建天下名山牌坊，四柱三跨的跨度增长到了22米，高度达到17.8米，仿照木建筑样式成三层飞殿翘角，凸显明清古建筑特色，牌坊正面任然是郭沫若的书法。四字结体雄阔，笔力劲挺，“天下”二字横画欹侧，姿态矫健；“名山”二字沉着凝重，尤其是“山”用墨如泼，稳重如钟。

麻浩崖墓。乐山麻浩崖墓出土于东汉，数量达500余座，出土文物多为汉代建筑模型、陶器和浮雕石刻，现为全国重点文物保护单位。“麻浩崖墓”为郭沫若题写，用笔上凝练而不死板，遒美中蕴含飘逸；结体上，“麻浩”二字处理为扁形，而“崖墓”二字为长型，“崖”的笔画整体丰腴粗壮，“墓”字笔画虽多，但细而不弱，“大”字的一捺有意较长，保证了全字的稳定。整个牌匾稳重而不死板，体现了文物场所古今结合，古为今用。

综上所述，郭沫若的书法艺术既重传统又讲求创新，具有鲜活的时代特征和人民性，笔道雄浑，运转自如，博识精妙，文气四溢。如春蚕吐丝般将他的文、诗、史、哲及种种学问融为化境，以书法外化形式展现给读者和社会。这批宝贵的题匾和题签之作，已经成为中华民族的一笔宝贵财富。

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