苏东坡、李白、落下闳……
2017年四川首批历史名人出炉，
名人伟业和风骨已通过各种方式广为传播。
当国内文化学者用“遥寄书信”的形式
与他们展开跨时空对话，
又将呈现出怎样的惊喜？
4月22日，由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室与喜马拉雅FM平台联合打造的“蜀风流人物”有声书信专辑正式上线，该有声专辑用跨越时空的书信对话迎接世界读书日，让四川历史名人“走”出历史、“活”在当下。
今日对话：郦波对话苏轼
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这封穿越时空的书信究竟写了什么？
一起来欣赏↓↓
写给东坡先生的一封信
郦波
东坡先生：
您好！我是郦波。
人生如逆旅，我亦是行人！
身在旅途，半夜时分，忽然醒来，脑海中全是“藻荇交横”，竹柏之影，好想起身去承天寺寻张怀民，可是怀民与千年前的承天寺俱不可得，遂于料峭春夜披衣而坐，给我无比倾慕的东坡先生写这样一封信。
记得前些日子入川，朋友以上好的川酒招待。席间有一友善饮，张口便是“会须一饮三百杯”，论及品酒观，更是唯有一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。我当然也喜欢李白，可说老实话我的酒量实在不好，在被频频劝酒时候，我只好亮出从另一位四川人，也就是从东坡先生您那里学得的饮酒观——不烂醉，不糟蹋，“诗酒趁年华”！
史传您爱喝酒，但酒量只有三碗，却又很少喝醉。原因只在于您有自己的喝酒智慧：一则不“拎壶冲”，二则不过量，三则微醺即起，起而作诗，又或挥毫作字。我觉得这才是真正的“酿酒为诗”啊！
我想，虽同为川人，您和太白真不一样，我喜欢您身上始终有一种从容且坚韧的欢乐力量。太白只能“人生得意须尽欢”，而东坡却能“人生失意也尽欢”！
遥想乌台诗案，大牢深坐，神宗派小太监来打探你的底细，却见你睡的踏实、笑的坦然，无怪乎林语堂先生也称：“东坡先生乃真正的乐天派”。随后被贬黄州，艰难是自然的，您也曾有“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的落寞，但心向阳光的人，不会允许自己长久地沉沦。您在黄州城东的荒坡上耕种，完成了从苏轼到苏东坡的人生蜕变，此后，既有“大江东去浪淘尽”的豪纵，也有“多情应笑我早生华发”的豁达，亦有“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的淡定，更有却道“此心安处是吾乡”的超脱。
我翻史阅籍，发现东坡先生竟然是“呵呵体”的发明人。与友朋书信来往，结尾处必附以“呵呵”两字，当真可爱之至。笑，是你的性情，更是迎向生活的勇气啊！于是就有了再贬惠州，艰苦更甚黄州。然则，生活予我以磋磨，我却报以大笑无拘。您的生活观比您的词作更令人钦佩——等待的时候，别忘了好吃好睡好心态啊。
您给黄州留下的，不止是《念奴娇》，不止是前后《赤壁赋》，不止《定风波》，更有“东坡肉”以飨古今食客。
到惠州之后，再用东坡肉加上当地盛产的梅干菜制成如今的“梅菜扣肉”，另用东坡鱼加上当地的陈醋，变成“惠州醋鱼”。还用当地的蔬菜搭配出独具美味的“东坡汤”。还自酿桂酒，起名为“罗敷春”。如今我每次吃到羊蝎子，都想起东坡先生您在惠州时大爱的“羊骨缝肉”啊。银钱紧张，便买来羊脊骨慢炖，用牙签剔骨缝里的肉屑吃来解馋，言之“其鲜，有蟹味”。
您居然还在惠州整理出与美食有关的诗文书稿《菜羹赋》《食猪肉诗》《豆粥》《鲸鱼行》《酒颂》《老饕赋》，哈，以老饕自嘲啊，宣称“盖聚物之夭美，以养吾之老饕”。
后来在儋州穷荒之地，还是依然不改吃货本色，吃生蚝、饮东坡玉糁羹，自己住的几间茅草房更以水果命名为“桄榔庵”，会客的小竹屋则名为“载酒堂”……
您这一生啊，唯信仰与美食没有辜负。真正活出了我等知识分子最向往的境界——人生失意也尽欢啊！
因为阳光，所以热爱，爱情就更是如此了。身为男人，谁不钦羡您一生能拥有三位挚爱红颜。
在密州的时候，您写下《江城子•寄梦》，被后世誉为千古悼亡之首。这一首怀念亡妻王弗之作，后人每每读来，无人不觉心痛啊！一代国学大师唐圭璋先生每每念到“十年生死两茫茫”，便一句一潸然。唐老也是三十余岁丧妻，发妻早逝之痛，想来更有切肤之感啊！
或许，抚平一段爱情留下的伤痛，便是重遇另一段刻骨铭心。你生命中的另一个不可取代，便是王朝云。朝云随你流放惠州，爱唱你写的《蝶恋花》，“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”你也觉其词其意，唯朝云能懂。在朝云去后，便终生不复听此词。一个女人的慧心善解，是成就一个男人最好的方式啊。对您而言，这一生，发妻王弗是爱，续妻王闰之是暖，最后的人生知己王朝云则是希望所在，“是爱、是暖、是希望”，故而唯有您东坡先生，才是永远的“人间的四月天”啊！
情深未必只男女，挚友更显真豪情。在您眼中，天下无一个不好之人。上至达官贵人，下至士农工商，三教九流，皆可进入东坡先生的朋友圈。不以身低而冷眼，不以位高而色敬，这才是纯粹的赤子情怀啊。而这一点，也是最令我赞叹的您人性中的灿烂辉煌。
相传当时杭州洪灾，流民疾病丛生，您的好友巢古手上有一秘方，名曰圣散子，专治此时的病疫。据说这个方子啊，巢古连自己的儿子都不传，你却软磨硬泡，非要他把方子给你。巢古让你在江边指江发誓，绝不再传他人。您先是发誓，转而拿到圣散子之后，就告诉那些制药的人，把方子散给大家去赈灾，救一方百姓。您是一代儒生，为人却不迂腐，宁肯背弃誓言，也要解救苍生。巢古当然知道您的性情，终其一生都与你相交情厚，在您被贬岭南的时候，专门跋涉千里去岭南探望，却死在了途中。这该是一种怎样的惺惺相惜啊！
我常以为，检验男人成功的标志是事业的成就，但检验一个人的成功，要看他身边有多少人对他不离不弃。不论你风生水起，还是潦倒崎岖，不论是爱人，还是友人，始终在你身边不曾散去。当所有的情感放进历史的长河里，依然经久不衰地散发着不败的光芒，在感慨这些生死故交之余，我隐约在你身上看到了一种东西，这大概就叫“人格魅力”！后来，我无数次地入川来到眉山，无数次伫立徘徊在眉山的灵山秀水前，才终于彻悟，应是这一方山水的天地灵气汇聚而成，才铸就了一个独具魅力的名曰“东坡”的人间奇迹。眉山当地传说，您出生的时候四周青山皆童，想来这便是明证。
可是，有生就有死，有来就有去。公元1101年的7月28日，大限将至。您沐浴更衣，好友钱世雄、惟琳长老陪在身边。此时惟琳长老在您耳边说“端明宜勿忘”，这是劝你皈依佛门以求超脱，然则一生喜欢佛学的东坡居士您却答道“西方不无，但个里着力不得”。虽然喜欢，却深知自己终不能成为一个彻头彻尾的佛教徒。因为在宗教和文学之间，竖立着你一生为之奋斗的理想——做一个达则兼济天下的真正的儒生。
因此，你才是太上立德，其次立功，其次立言，不朽之儒生。你才是是为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的士大夫！
你从灵秀的眉州走来，一路走遍大宋江山，更走进了后世千万代无数仁人志士的心怀。
我的东坡先生啊！您是我的榜样，我是您的后学。但你我皆旅人，都要用整整一生来赴这场信仰的旅行，途中总有磋磨，人生何不尽兴！不论生活如何以痛吻我，何不开怀大笑似东坡！
东方欲晓，我与君行早！
且坎坷，且前行。
下一站，又要出发。
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风流不见秦淮海，寂寞人间五百年
古来青史谁不见，今见功名胜古人
长恨人心不如水，等闲平地起波澜
发展川文化
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名不显时心不朽，再挑灯火看文章