焦阳 马奕卓
这是一个关于自然、友情与成长的故事。第三十五届中国电影金鸡奖最佳儿童片《再见土拨鼠》，“用儿童的眼光抵达成人世界的创作诉求。”
故事发生在四川丹巴一个名为莫斯卡的小山村里。在这里，土拨鼠不仅是孩子们的玩伴，更是村民们世代友好的“老朋友”。然而，有一天，商人突然到访，像一阵突兀的风吹散了原有的和谐，他手中的平板电脑吸引了小男孩群培的目光。小男孩为得到这个新奇的玩具，决定用一只土拨鼠与他交换，故事由此展开。
影片以轻松明快的方式，鼓励儿童尊重自然、珍惜友情，更重要的是拥有勇于承担和改正错误的勇气。如何在满足孩童观赏特性的同时又润物细无声地传达教育意义，《再见土拨鼠》交出了真诚而充满童趣的答卷。
游戏化的叙事
游戏是儿童的天性，同时也是儿童精神自由的抒写。要创作出具有儿童意识的作品，“游戏精神”是创作者首先要确立的创作理念。
《再见土拨鼠》中，导演通过主人公群培的日常游戏生活，串联起了整个故事脉络——从纸飞机、绘画、扔石子到电子游戏，从好友相伴到独自一人，游戏物件的具象变化，展现了群培初次被物质诱惑的经历；传统的共享嬉耍与现代的独享娱乐形成的参与形式对立，象征了成人影片中的城乡二元区隔。
至此，群培的生活画卷与抉择困境逐渐浮现——当群培面临诱惑时，导演选择了更易引起儿童观众共鸣的交换游戏，以妥协替代利益的输送；在表现其因诱惑而受到惩罚时，导演并未让群培重蹈父亲“善恶终有报”的遭遇，更没让其延续祖辈的规矩，只是在同学和土拨鼠的疏离与躲避中，令群培受到友谊的惩戒。僵硬的说教在游戏化的叙事中被消解，因背叛与失信而造成的后果，在笑声与沉寂之间被凸显。
“艺术和游戏都要在实际生活的紧迫中发生自由活动，都是为着享受幻想世界的情趣和创造世界幻想世界的快慰，于是把意象加以客观化，成为具体的情境。”《再见土拨鼠》的高潮段落，群培和白玛骑上摩托车，踏上拯救“邓超白玛”的征程。这是一场极具冒险精神的追击游戏，追击和反击的方式与二人曾经玩过的游戏一一对应。在这个“幻想世界”中，儿童可以通过假想游戏实现移情，获得释放的快感。
童本位的视角
儿童电影不应仅仅为了折射成人世界，而应从儿童的本真出发。当叙事主体由儿童担任时，世界的价值观也应以儿童的评判标准为准。《再见土拨鼠》中，群培用土拨鼠换取平板电脑的行为，于成人视角则蕴含了对诱惑的妥协和对友情的背叛；但若从儿童视角出发，便聚焦于其对新鲜事物的好奇和对游戏天性的追逐。这一行为不但完成了群培作为儿童的建构，同时也实现了其内心诉求的表达。
儿童是纯真的代表，就像一面通透的镜子，折射着世界的肌理。群培对土拨鼠进入城市的想象，完全依靠成年人的描述。当商人告之土拨鼠会在城市被当作宠物而受到保护时，群培单纯地相信了谎言，做出了交换土拨鼠的决定；当因此将面临惩罚时，群培忐忑地追问爷爷土拨鼠进入城市后的近况，得到的却是与商人截然相反的回答。群培突然意识到犯下了错误，被懊悔折磨的他，决定踏上拯救土拨鼠的冒险之旅。
群培的两次抉择，不仅是个人欲望的抗争，也投射出成人世界的欲望交织与自然守望。群培说服小伙伴白玛，一起旷考，去拯救土拨鼠。此时，他脱离了成人世界的管辖，逐步实现自我意识的独立。当群培为救回土拨鼠而打伤商人使其处于危险境地时，他毫不犹豫地选择折返。与成人世界的尔虞我诈、因果相报不同，这是儿童意识独有的率性，对一切生命一视同仁的原始态度。
“儿童情趣的美，表现在儿童特有的观察外界事物的心态、天真的性格、稚气的语言、生动活泼的行为动作中。”在群培、白玛与土拨鼠的相处中，影片以孩童们自然地与土拨鼠相处闲聊，流淌着纯真与幻想。
导演杨程成在接受访问时说：“在台词的处理上，孩子就按他们最真实的方式表达，而不是用大人的语言和思维逻辑去设计，也有很多藏语对话。”儿童的创作就是最具童趣美的作品，影片中多次出现绘画，不论是课堂上五颜六色的动物植物，还是专属于群培、白玛的友谊见证，这些缤纷的色彩和天马行空的想象，是只有儿童才具有的审美情趣。至此，带有儿童目光的影像，让这个世界变得更加瑰丽神奇。
诗意性的风格
儿童眼中的世界与成人有天然的隔阂，要理解儿童视角，需要深入了解儿童的想象与情感。儿童观看这个世界带有天然的朦胧与想象，这与电影的诗意表达不谋而合。
《再见土拨鼠》中，导演无意渲染故事和矛盾，整部影片就像一幅徐徐展开的民族生活画卷，在角色的日常交流点点滴滴中，勾起观众对自我童年的感知。很多情绪就像小时候锁在日记本中的秘密，当你慢慢长大，它就逐渐被遗忘在童年记忆的某一页。就像土拨鼠洞口旁的群培，同样的时间、同样的地点，却物是人非事事空，独自向洞内的土拨鼠倾吐心声。影片结尾，白玛与群培告别，两个孩子互相开着玩笑，哈哈大笑后却忽然沉默。这是孩子在面对离别时的手足无措，融合着对分别的悲伤和对再见的期望。
影片在镜头语汇的运用上也极具巧思，在展现莫斯卡村的自然风光时运用大量的远景、全景镜头，绿闪闪的草原间点缀着五彩缤纷的建筑和服饰，就像一幅鲜艳的民族画册，在悠扬的藏族歌曲渲染下，刻画出一个象征真善美的世外桃源。
影片还使用了大量主观镜头和晃动镜头，从身体感受上加强观众儿童视角的观感；同时，主观镜头的设计，也投射了小主人公内心的情感幻想。在群培换掉土拨鼠后，他梦到了孙悟空叔叔，高角度仰视的镜头增强了影片的压迫感，狰狞的脸庞投射出群培内心的悔恨与担忧；当群培和白玛观察土拨鼠时，平拍的镜头下，土拨鼠灵动的探头，又展现了孩子们与土拨鼠亲切的友情。这像是一种倒影，又像是一重梦境，在导演的镜头语汇下，经由思想的意象，创造出儿童对生活特定的诗意感知。
“儿童对于世界的理解并非来自理性的规训，而是近乎原始的直觉触碰和丰富的想象力。”整部影片色彩丰富、明快，就像影片中儿童的做画一样鲜艳多彩。这就是孩童们眼中的世界，简单、明亮。
作者简介
焦阳，四川大学艺术学院副院长。
马奕卓，四川大学艺术学院艺术学理论硕士生。
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