川观新闻记者 吴晓铃 薛维睿

大年初一起，川观新闻推出“‘牛’在四川过新年·博物馆馆长陪你过年”系列报道。四川博物院副院长谢志成、三星堆博物馆副馆长朱亚蓉、金沙遗址博物馆副馆长王方、成都博物馆总策展人黄晓枫、绵阳市博物馆副馆长都云昆为观众送上新年祝福，推荐馆内“镇馆之宝”，介绍春节期间的重磅大展，让观众在假日能够“云”游博物馆，走进文物背后的历史和故事。

三星堆文化为何被公众乐此不彼地认为是外星人文化？今天，三星堆博物馆副馆长朱亚蓉介绍的这件“青铜太阳轮形器”，被称为最具说服力的“外星人杰作”。

1986年，在三星堆出土的青铜太阳轮形器一共有6件，最大的一件直径85厘米。它们通过分铸法铸造，中心是像轮毂一样的大圆包，四周则等分5道芒刺，最外面则有一个圆将5道光芒连在一起。

它是什么？盾牌装饰、车轮残件、外星人方向盘……从它们出土之日起，它的用途便引来公众和专家源源不断的猜测。

曾有学者认为，这是一种盾牌装饰物，其功效是使得盾牌看起来更美观，是一种舞蹈仪式进行时的法器。但是它的中部空隙巨大，显然起不到防御效果。而且这个太阳轮形器很重，并不利于一个成年男子轻松提起。博物馆的工作人员同时还发现，轮形器的背面并没有执掌的把手。

也有人认为，这可能是古蜀人制造的车骑的车轮残件。但考古发掘中，并没有车身出土。何况在马拉车的年代，用沉重的青铜做车轮，同样不符合常理。而公众最感兴趣的一种说法，便是源于外星人制作。

经过考古学者们对三星堆持续不断的研究，如今主流的观点认为：三星堆青铜太阳轮形器，就是古蜀人太阳崇拜的实物化。

朱亚蓉说，关于古蜀人太阳崇拜的例子不胜枚举。比如青铜神树，便体现了上古时期的十日神话，栖于神树之上的鸟，便是寓意太阳。在金沙遗址博物馆，太阳神鸟金箔表现的也是古蜀人对太阳神鸟和太阳神的崇拜与讴歌。这6件“太阳轮”是光明的象征，金光五缕，祥瑞吉祥，充分体现了古蜀人对光明的追求与向往。

大量的考古资料证明，中国太阳神观念和太阳崇拜在新石器时代已经形成。比如在仰韶文化陶器上的太阳鸟形象，以及河姆渡遗址中出土的“双鸟负日”骨雕和“双鸟朝阳”牙雕，二里头遗址出土的陶方鼎有呈旋转状的太阳纹等等，这些实物都是中国古代民族崇拜太阳及太阳鸟的真实写照。中国也与印度、埃及、希腊和南美的玛雅文化共同成为世界上的五大太阳崇拜发源地。

经过对太阳的认真观察，古蜀人把他们心中的太阳具象为散发着光芒的一个轮形体，并且还在芒外加了一周圆晕圈。朱亚蓉说，古蜀人制作太阳轮形器，有可能是用于神庙里供奉，也有可能是祭祀的工具。但是不管怎样，在测量技术落后的3000多年以前，他们就能把正圆进行5等分，说明已经具有了一定的数理概念。

这种数理概念来自哪里？当然，答案绝非外星人，毕竟先民们的智慧一直在超出我们的想象。

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