编者按
白浩
2026年，“繁荣互联网条件下新大众文艺”首次写入政府工作报告，并纳入“十五五”规划纲要。属于人民、扎根生活、借力数智的一种文艺新形态，正从政策视野走向时代现场。
四川底蕴深厚、实践活跃、特色鲜明，理应在这一进程中发出自己的声音。本期“西岭雪”文艺评论版与川观新闻文化频道，约请三位学者，从不同维度切入，探讨一个共同话题：新大众文艺何以在巴蜀大地枝繁叶茂，又该如何行稳致远？
李燕将目光投向巴蜀美学精神。
浪漫抒情的主客体共鸣、现实关怀的人性化揭示、包容谐和的多样性烩制、通达幽默的地域性表达、天人天下的审美化追求——这些从人民生活中生长出来的美学特质，与新大众文艺“人人皆可创作”的内核同构。
巴蜀美学精神不是书斋里的概念，而是创作现场的价值坐标。文章更进一步提出，面对流量至上、同质化等隐忧，巴蜀美学精神提供着精神建构的支撑，并通过“立法—规划—资金—人才—传播”五重制度在四川落地生根。
万鑫则回到巴蜀文脉的深处。
汉代画像砖上的宴饮百戏、茶馆里零距离的曲艺互动、川剧“招招不离人间烟火”的民间智慧，共同构成一种世俗性、民间性、包容性的文化基因。方言作为这套基因的活态载体，降低了川味内容走向全国的传播门槛，也把豁达乐观的生活态度编码进新大众文艺的语言底色。
文脉与新大众文艺，由此形成双向赋能、双向共生的良性互动：古老文脉获得时代活力，大众创作获得深度与辨识度。
周修建关注的是评论生态之变。
弹幕、短评、二创解读，让受众从被动接受者变为主动品鉴者，“观赏即评论”的即时互动成为日常文化生活的自然延伸。全民评论释放了大众审美活力，也带来流量算法、圈层化、情绪化等结构性难题。
文章提出，专业评论与大众评论应并行互补、双向赋能，在宽松表达与价值约束之间把握动态平衡。
三篇文章，一谈美学精神的价值引领，一谈文脉根基的滋养共生，一谈评论生态的多元建构。美学精神是灵魂，文脉是根基，评论是生态，共同回答时代之问。
新大众文艺不是无根之木，巴蜀文化的精神基因正是其独特灵魂；新大众文艺也不是放任之流，需要以人民为中心的价值校准和制度托举。
当人人皆可创作、人人皆是评论者，文艺的活力在民间奔涌。党报文艺评论的责任，正在于倾听潮声、辨析流向、凝聚共识。愿这组文章，为四川新大众文艺的繁荣发展，添一份理性的注视与温暖的助力。
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