精神文明报记者 朱乔明
9月30日晚，贵州黔东南苗族侗族自治州三角洲广场灯火璀璨、欢歌如潮，在施秉县“文明黔东南・新风进万家”移风易俗树新风暨庆中秋、国庆双节文艺汇演中，《移风易俗，共谱新章》等节目轮番登台，各族群众在沉浸式观演中厚植家国情怀、感悟文明内涵。“这些年移风易俗带来的变化实实在在，人情负担轻了，攀比铺张少了。”现场观众张淑萍的话，道出许多施秉人的心声，是当地“五控一治理”移风易俗工作成效可感可及的真切体现。
施秉县把移风易俗作为破解基层治理难题、减轻群众负担、赋能和美乡村建设的重要抓手，创新构建“五控一治理”工作机制，走出群众协商、自治共管、标本兼治的文明培育之路。
“五控”中，控类别，明确办酒只保留婚嫁、丧葬两类，满月、升学、乔迁、寿宴等无事酒一律叫停，从源头掐断接连不断的随礼应酬；控桌数，引导群众理性看待排场；控菜数，为每桌菜品设立标准、减少浪费；控礼金，给人情红包设置合理上限；控办酒时长，压缩办事周期。“一治理”则聚焦高价彩礼突出问题，倡导低彩礼、鼓励零彩礼，引导彩礼理性回落，消解婚姻里过重的物质负担。
根据“五控一治理”划出的标尺，施秉县双井镇龙塘村村民龙光成前不久操办完儿子的婚礼后，算了笔账：整场酒席花了一万多元，比过去村里的惯例相比，省下了不少钱。他由此生出感慨：“这张‘小菜单’，真给我们减了负！”让龙光成尝到甜头的“小菜单”，是“五控一治理”的生动实践，让曾长期困扰施秉村寨的滥办酒席、高价彩礼、人情攀比，逐渐烟消云散。
施秉县双井镇苗族姑娘龙雨欣出嫁时以客车当婚车。
记者在采访中了解到，“五控一治理”的形成，并非自上而下简单地下达条文，而是当地精神文明建设扎根乡土、汇集民智的成果。
甘溪乡望城村是全县较早启动该项工作试点的村寨，过去村里婚嫁彩礼普遍达到10万至20万元，办酒宴席常突破40桌，升学酒、满月酒、高寿酒轮番登场，不少家庭为顾面子硬撑场面，薄养厚葬时有显现。有村民抱怨：“一年忙到头，挣下的钱大半耗在随礼办酒上。”
马溪乡马溪村树新风顺民意推进移风易俗红白事“五控一治理”院坝协商会议。
“宴席控制在30桌内才不浪费”“亲友邻里送礼金不超200元合适”“高价彩礼必须刹住”……为贴近百姓心声，望城村把议事会场搬进院坝，村民们结合自身经历，就宴席规模、礼金数额、彩礼管控提出建议，现场收集群众意见建议40余条，经认真梳理打磨，最终在村民代表大会上全票通过，写进村规民约，成为本村婚丧操办的行为标尺。
马号镇六合村树新风顺民意推进移风易俗红白事“五控一治理”院坝协商会议。
为了让好政策真正管用见效，施秉县在推动各村将“五控一治理”写入村规民约的同时，落实红白事“事前报备、事中监督、事后回访”，建立乡厨、民间总管工作台账。量化标准清晰直白，让群众算得清礼金少了多少、办酒省了多少，拉近了文明新风与百姓的距离，让治理举措真正扎根乡土、转化为村民日常行事的自觉。
“十里不同风，百里不同俗，推进移风易俗也得一把钥匙开一把锁。”施秉县文明办工作人员告诉记者，统一“五控一治理”制度框架不等于“一刀切”，各乡村可结合自身村情“开药方”。
马溪乡茶园村积分制管理表扬大会。
立足风俗基础与现实情况，施秉各村寨探索出适配本地的实操举措。望城村组建由村干部、网格员、寨中威望村民组成的监督小组，对红白事全程跟进，对桌数形成有效控制，彩礼普遍压至8万元以下，村民年均人情支出减少1800余元。江凯村捐资设立教育爱心助学奖励基金，本村学子考上大学给予公开表彰、发放奖金；举办集体祝寿活动，以集体陪伴替代大摆寿宴，引导孝心落回日常陪伴；牛大场镇搭建多元共治防护网络，公开举报电话和群众投诉信箱，红白事实行村审核、镇备案、双承诺、建台账，劝导制止多起违规筹办酒席。
甘溪乡望城村积分兑换现场。
宣传工作在各村寨的密切开展，更是让文明新风在群众生活日常中入脑入心。望城村借微信群推送公约、大喇叭每日播报、组织志愿者入户解读，累计宣讲12场、覆盖村民800余人次；牛大场镇组建“二人讲”宣讲队伍，推行“三时宣讲”，抓清晨地头、傍晚歇脚、雨天农闲的间隙送学上门，在潜移默化中转变村民观念。
截至目前，施秉县累计开展红白事事前提醒报备950余次，宴席规模、彩礼标准明显下降，薄养厚葬现象实现零发生。人情负担降下来后，群众把以往耗在酒席排场、人情随礼上的钱财，转而投入中药材产业、子女教育、家庭养老等方面。不少村民对此感触颇深：“省下的钱投产业、供娃读书，比撑排场实惠得多。”不必再为面子硬撑排场，群众的日子过得更加从容、幸福、踏实。
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