文/韩笑尤 视频/王潇涵（实习）、黄与涵
汉末三国，群雄逐鹿。刘备与诸葛亮相逢乱世，肝胆相照。他们共叙经纬，挥剑指北，他们跋山涉水，长揖作别。那个壮志英雄豪情、播扬人生理想的时代，成都武侯祠博物馆（以下简称“武侯祠”）讲解员李志至今仍在动情讲述。
初心静守
2006年9月12日，李志从西安抵达成都，当晚，他便换上保安服，开始在武侯祠巡逻。
儿时读三国连环画，单骑救主、三气周瑜、甘露寺招亲……一个个跌宕起伏的故事情节，将小李志带入金戈铁马的乱世江湖。刘备的双股剑、关羽的青龙偃月刀、张飞的丈八点钢矛，这些神气的利器让他萌生出制作“同款”的想法，他用四处搜集来的钢筋、硬纸板，摸索着仿制兵器，虽然粗陋，但饱含朴素真挚的热爱。
随着对三国故事越发痴迷，李志开始主动探索更多史料，攒下零花钱到新华书店购买成套精装典籍。彼时的他自认不算聪慧，面对浩如烟海的古籍，大多时候也只是死记硬背、不求甚解。即使这样，他仍坚持翻阅，读完后整齐收纳进书柜里。
走出校园后，李志在西安一家公司担任销售经理，头衔光鲜，工作却辛苦。楼下保安悠然品茶，安闲休憩，这一幕令李志心生羡慕，他并非贪图清闲玩乐，而是渴望一段“静下来”沉淀自我的时光。“诸葛亮隐居隆中时，晴耕雨读，闲时遨游四方，长啸风月。看似闲适，实则不断思考，过得很有意义。”
恰巧当时，李志在业余时间担任成都武侯祠网络论坛的管理员，偶然得知武侯祠招聘保安的消息，他和家人说了一句“去成都发展”，仅3天后，就如愿来到离诸葛亮最“近”的地方。
保安队长知道李志酷爱读书，特意给他安排了安静的宿舍。执勤之余，他的大部分时间都花在阅读上，遇到专家前辈，主动请教，虚心交流。有时夜深人静，他独自走进诸葛亮殿内，“想一想当年诸葛亮是如何抉择，如何坚守的。”
按照当时的物价，800元的工资对于李志来说足矣，粗茶淡饭，甘之如饴。这段“晴耕雨读”的宝贵时光，让李志在精神上获得极大富足。“为道者日损。诸葛亮的一生，何尝不是如此，精神世界无比广博，俗事纷扰都如雨打浮萍般轻盈。”
就这样，前三个月上完夜班熟悉情况后，李志转了白班。一次偶然，在展厅值守的李志被游客问及惠陵历史，凭借扎实的知识储备和清晰翔实的讲解，赢得了连声称赞。此后，他时常为游客答疑解惑，也留意到讲解员这一岗位，深感这份工作似乎更适合自己，于是主动向馆方申请转岗。
武侯祠不仅是纪念诸葛亮的圣地，更是三国文化的重要载体，承载着“广纳贤才、唯才是举”的精神传统。对于一名普通保安的转岗请求，馆方没有轻视，而是看到了他对三国文化的热爱与潜力，给了他一次宝贵的考核机会。2007年五一黄金周前夕，李志顺利通过考核，正式从一名保安转岗为讲解员。可以说，正是武侯祠这个平台，给了他不断成长的空间，让一个普通青年的人生轨迹，在这里悄然转向了新的方向。成为讲解员后，馆里始终把李志当作讲解队伍中的人才来培养和鼓励：安排资深讲解员带教，推荐他参加各类培训和业务比赛，也不断把重要接待、专题讲解、讲座、文化交流等任务交到他手中。通过不断学习努力以及一次次实战锻炼，李志从略显生涩的新手，逐渐成长为一位成熟、稳重、有影响力的首席讲解员。
煦物如春
十四五岁，年少意气，李志曾用“诸葛孔明”作为网名，一心仰慕先贤风采；十七八岁，他褪去轻狂，认清差距；二十岁左右，他把网名改成“蒋公琰”，以诸葛亮继任者蒋琬为榜样；年过三十，他连“蒋公琰”也不再使用，换成了小说虚名。“夫子步亦步，夫子趋亦趋”，曾经烂熟于心的文字，经由岁月与经历解读，晦涩的字句豁然开朗，内化于思想与言行。李志逐渐放平心态，找准位置，努力追随先贤脚步，踏实做好当下工作。
为打磨语言功底，李志没少下功夫。练习绕口令、背贯口，广泛涉猎京剧、大鼓、豫剧、越调等传统曲艺，在灵活唇齿喉舌的同时，不断丰富自己的知识体系，练就了一口娓娓动听的播音腔。
但李志仍觉学无止境。苟日新，日日新，又日新，秉持着“常态化学习”的心态，在不断调整与修订讲解的过程中，能够持续得到大众的好评与认可，他特别开心，“这说明老祖宗的东西是有价值的，跨越时间之隔，仍然能够产生共鸣。”
孩童心性，李志偏爱张飞骁勇豪气；研读正史，他发现《三国志》中《诸葛亮传》篇幅最长，这位运筹帷幄、鞠躬尽瘁的智者，渐渐成为他心中敬仰的先贤；步入职场，不断成熟，李志眼界愈发包容、通透，他对诸葛亮的喜爱始终如一，也渐渐读懂了刘备宽仁为本、仁德爱民的底色，读懂了赵云身上的责任与担当，读懂了关羽的忠义双全。在李志眼中，三国人物不再是书本里扁平的形象，而成为中华优秀传统文化的具象表达。
带着这样的感悟再次讲解，让李志倍感欣慰的场景常是接待亲子家庭。许多小孩初次踏入武侯祠，对三国历史一无所知，听完讲解后，他们眼中燃起好奇与热爱，吵着要了解更多故事。李志用“中介”形容自己的职业，“能够把中华优秀传统文化通过自己的理解传播出去，让大家对此感兴趣，我觉得这是我很大的成就。”
从当年那个在夜班与展厅之间默默积累的保安，到如今频频出现在重要接待现场的首席讲解员，李志的转变，离不开自身的坚持，也离不开武侯祠这片土壤的滋养。李志一步步走到台前，参与了数次重大接待和三国文化推广项目，无论是面向青少年的社教活动，还是面向海内外的文化交流，他始终是其中重要的一环。对他而言，每一次重要接待都不是偶然的“高光时刻”，而是多年积累后的水到渠成。
5月31日，李志在武侯祠接待中国台湾网红“馆长”陈之汉一行，讲解以直播形式面向海内外。直播刚结束，朋友就发来了油管（YouTube）视频切片下网友的评论，满屏赞誉。“在国际上有一定的影响力，让我有些喜出望外，能感受到中华文化至今仍然是有生命力的。根脉在延续，广受喜爱，这就是中华文化的力量。”李志语气中满是自豪之情。
来自美国明尼苏达州的汉学爱好者鲁易，曾在一个多月前请求李志帮忙查询元末明初政治家刘伯温的墓地。当初，鲁易辗转多方联系到李志，时常与他交流中华文化。翻看鲁易的朋友圈，李志发现他对中华文化特别感兴趣，近期的一条动态是在美国纽约法拉盛文化节上拍摄的中国剪纸龙视频，“这就是典型的文化传播。”李志笑道。
风骨武侯
今年是李志来到成都的第20年。20年前，他揣着仅有的400元，买了一张55元的绿皮火车票，只身来到成都，“一路心情太好了，非常舒服、高兴。”20年过去，他的成都方言讲得地道，生活安逸充实。走出故土，李志更深切感受到中国地大物博，中华文化博大精深——厚重秦川、灵秀巴蜀、温润江南等各具特色；同一时刻，塞北风雪漫天，江南暖阳高照。而一脉相承的中华文明，将枝繁叶茂的地域文化紧紧串联。“能够在华夏大地上进行文化传播，是一件很幸福的事情。”
武侯区、小关庙、洗面桥、黄忠地铁站……成都的三国文化如数家珍。武侯祠作为成都文旅名片、三国文化金字招牌，承担着传承历史文脉的重任。在李志看来，在传播三国文化方面，武侯祠责无旁贷。“成都地理位置得天独厚，它不仅是蜀汉国都，更是三国文化忠义仁德之正统所在。刘备、诸葛亮当年把毕生心血和精力洒在了这方沃土之上，留下了大量的精髓和文脉。”
2016年，经国家文物局授牌，武侯祠成立全国三国文化研究中心。随后，武侯祠进行了全国三国遗址遗迹调查项目，联动全国武侯遗迹开展打卡活动；李志也常常作为三国文化传播者走进高校开设讲座，悉心培养新生代讲解员。从个人到群体，从线下到线上，不断致力于推动三国文化走出古祠、走到全国、走向世界。
诸葛亮早年隐居，因三顾茅庐之遇，纵屡遭掣肘，仍坚守兴复汉室的使命，54岁星落秋风五丈原；孔子十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，直至晚年仍感叹“吾不复梦见周公”，在西狩获麟、困于陈蔡之时，他依然笃信自己所行之事是有意义的；司马迁身受宫刑，忍辱负重，耗尽毕生心血著成《史记》。真正的热爱会和事业形成良性循环，先贤们强大的精神内核激励着李志不断前行。在他身上，因热爱而深耕，收获成就感与内心丰盈；这份充实感又反过来滋养热爱，让初心愈发坚定。
三国风云浮光千年，二十春秋寒来暑往。古柏长青，尘烟依旧，李志从一位单纯的三国爱好者，成长为三国文化传播者。他没有惊天动地的壮举，只是静候武侯祠，传递历史回响。如李志所言，在武侯祠当讲解员，是他进行三国文化传播的重要组成，而传播三国文化，大概率是他毕生努力的方向，永远不会画上句号。
相传诸葛亮发明了孔明灯，作为夜里调兵遣将之用；如今，不同地区的人们对孔明灯寄予了美好寓意，或象征智慧与勇气，或寓意丰收与活力，或祈愿圆满与平安。于李志而言，三国文化就是他的一盏孔明灯，以初心赴热爱，以坚守传文脉，守夜之时，长灯常明，与光同行，前路昭昭。
记者手记：
采访当天，李志仍穿着接待中国台湾网红“馆长”陈之汉时的那身衣服，他笑称：“这几天连着被采访，不敢换。”有口条，有学识，有表达，作为一名讲解员，李志发自内心地感到开心，“能把中华优秀传统文化讲给更多人听，这是一件‘功德无量’的事情。”
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