川观新闻记者 陈松

“见老师，现在国家非常重视非遗传承，一定要把‘阿尼嘎萨’活态传承抓紧办好哦。”5月18日，阿坝州松潘县小姓乡国家级非遗代表性传承人见车牙接到四川省民族研究所研究员陈安强的电话，特意叮嘱他抓紧做好羌族格萨尔说唱“阿尼嘎萨”的活态传承。听闻见车牙正悉心收徒传艺，倾力让这一古老说唱艺术薪火相传，电话那头传来了欣喜的赞叹。

陈安强在见车牙家开展工作（左陈安强、右见车牙）。

这一幕，正是四川开展《中华民族交往交流交融史料汇编·四川卷》编纂工作，深入挖掘阐释、活化利用各民族交往交流交融的历史史实，以史实研究筑牢理论根基、以文化实践铸牢中华民族共同体意识的真实写照。

史诗《格萨尔》广泛流传于西藏、四川、青海、甘肃等七省区，是中华民族共有的精神财富，四川更是享有“格萨尔王故里”的美誉。上世纪80年代，四川启动了《格萨尔》说唱文本抢救、整理等工作，陆续出版系列丛书，让珍贵史诗得以系统保存。2017年，为进一步做好保护传承与创造性转化，四川省民族研究所组建专项调查组，对四川格萨尔遗迹、石刻、藏戏、民间传说开展了深度田野调查。调查组不畏路途遥远，走遍20余个县（市），拍摄600多幅珍贵资料图片，为史诗保护留下完整的数字化档案。

“在田野调查中，我们意外在松潘县小姓乡取得重大发现。”陈安强说，起初，他们认为“阿尼嘎萨”是羌族创世古歌，经过逐句翻译、反复考证，最终确认这段演唱正是《格萨尔》史诗“北地降魔”篇。“这是首次发现多声部格萨尔说唱，以铁的史实证明了各民族交往交流交融在四川有着源远流长的历史。”陈安强兴奋地介绍。随后，研究所将这一重大成果形成专题报告上报，得到上级部门的充分肯定。2025年底，“阿尼嘎萨”成功入选四川省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。非遗申报成功后，研究所积极推动成果转化，全力支持传承人教授徒弟研习说唱技艺，让这一见证民族交融的瑰宝活态传承、后继有人。

在深挖各民族“三交”历史文化底蕴的同时，四川省民族研究所不断拓展研究视野，深耕红色革命历史领域。今年恰逢红军长征胜利90周年，团队聚焦四川长征沿线历史价值，系统梳理挖掘红军与各族群众交往交流交融的珍贵史料。项目牵头人、所长、研究员耿静表示：“长征二万五千里，有一万五千里在四川，且大多穿行在民族地区，本身就是一部各民族交往交流交融的历史。”为此，团队重走中央红军在川线路，覆盖凉山、阿坝、甘孜及雅安、泸州、宜宾等地，通过实地调研、访谈座谈、查阅文献与回忆录等方式，搜集了大量第一手资料。

四川省民族研究所在泸州市叙永县调研，聆听当地流传广泛的“营盘山上橘子红”的红军长征故事。

调研表明，长征时期是党的民族政策重要形成与丰富发展时期。红军始终坚持民族平等主张，严明革命纪律，因地制宜制定务实的民族政策。通过宣传标语、通俗宣讲、恪守群众纪律，真心实意为群众排忧解难，深得群众信赖拥戴，各族儿女踊跃参军支前。川南游击纵队坚持斗争、彝海结盟、红军救助各族群众、失散红军扎根当地生活等鲜活故事，生动诠释了“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”的深刻内涵，充分展现了军民鱼水情深、民族团结同心的篇章。

目前，课题组已形成多篇高质量调研报告，正在编纂近30万字的《红军与四川各民族交往交流交融史料汇编》，并将研究成果运用于宣讲教育与新媒体传播，推动红色文化润物无声、走深走实。

图片由四川省民族研究所提供

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