3月17日

内蒙古中部、华北北部和东部

多地出现大风天气

这无形无影却又无处不在的风

在汉字中是如何被记录和描绘的?

让我们一起来看看

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风,最缥缈的自然之力。无影无形,又过江成浪,入竹竿斜。识读风语,一直是人类亘古不变的梦想。

在三千多年前的甲骨文中,“风”被写成一只展翅高飞的凤鸟形象。古人认为是神鸟凤凰扇动翅膀带来了风,因此用“凤”表“风”。

在甲骨卜辞中,有一块非常有名的四方风甲骨。东方曰析,风曰协;南方曰夹,风曰微;西方曰夷,风曰彝;北方曰宛,风曰伇。这是对四方的最早定义以及对四方风神的最早命名。这种在自然中只能感受却无法看到的神秘力量,让古人认为每一股风的背后,都有一位风神在掌控。

图中左侧三个甲骨文由上至下依次为“风”“掫(以掫通骤)”“风”,其中“风”字有所破损。天津博物馆藏 图/文 李鑫

季节更迭间,人们发现风可以轻柔拂面,也可以飞沙走石,可以温暖如春,也可以寒如刀割。于是,人们把不同的风赋予了不同的名称。在甲骨卜辞中,有小风、大风、骤风、大骤风、延风等多种分类。当三千年前的龟甲跨越时空和我们相遇,我们不得不感叹,祖先造字是如此形象。甲骨文无“骤”字,以掫通骤,你看它像不像两只手捂着耳朵,预示着呼啸而过的暴风。

大篆的“风”字

战国时期,人们发现风是天地间流动的空气,于是大篆的“风”字下半部分添加了流动的气流表示风的形象,这股风蜿蜒流转如同水流,又似天上的流云,从此风从抽象开始转向具象。

小篆的“风”字

文字进入小篆阶段,“风动虫生”的物候观察让人们把风与虫联系在了一起。《说文解字·风部》说:“八风也……风动虫生,故虫八日而化。”于是“风”字上半部分用凡字表达流动的空气,下半部分用虫字再现虫儿蠕动的样子。用“凡”表声,用“虫”表意,从此“风”从象形字转化为了形声字。从一个风字,让我们看到了先秦自然哲学从具象图腾向自然规律的抽象概括。

从此,人们按下了与风相关的造字“开关”,一批批与风相关的汉字如雨后春笋般涌现。

它们可以表达自然现象。如“飙”字用群犬追风的形象表达了迅疾之意;“飘”字描绘出落叶随风旋舞的逸动之态;“岚”字再现了山间随风飘动的雾气。

它们也可以表达哲学隐喻。如“讽”字形容像风一样无形渗透的语言;“疯”字借病字旁表达了思绪如狂风般失控紊乱;“飒”字则用傲立风中的画面再现了勃发之姿;而‘飑’字是气象工作者笔下的“常客”,或许由于人们发现这天气系统总爱携冰雹而来,于是‘飑线’与冰雹天气,便结下了不解之缘。

风有情绪,它可以是和风、怒风、暴风;风有温度,春天的风被叫做暖风,夏天的风被叫做清风,秋天的风被叫做凉风,冬天的风被叫做寒风;风还有意境,于是诗词里的扶摇、灵籁、凉飔、焚轮、奔飙成了与风相关的绝美艺名。而古人赋予风的那份浪漫与诗意,也根植在我们的血液里。东风放了花千树,西风昨夜凋碧树,朔风吹散了三更雪,秋风误了佳人期。

从甲骨文借凤喻风的原始智慧,到小篆形声结构的哲学提炼;从“大骤风”的灾害记录,到“飘飖”的美学升华,汉字系统完整保存了中华民族认知自然的精神轨迹。每一个风部字都是先民观察、思考、表达的结晶,它们化作穿越时空的文化信风,将三千年来的呼吸脉动传递至今。人类文明的进程已迈过新的千年,在千变万化的当下,重读这些文字密码,或许能为我们理解人与自然的关系提供新的启示。

中国气象报社  出品

作者:马超 曹永春

编辑:于彤 丁继武

发布:崔子璇

审核:崔国辉

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