文/夏新
2024年12月9日下午，北京大学《儒藏》编纂与研究中心、北京字节跳动公益基金会与北京大学教育基金会联合举办的“北京大学《儒藏》数字化项目启动仪式”在北京大学教育基金会举办。北京字节跳动公益基金会向北京大学教育基金会捐赠人民币2500万元，用于支持北京大学开展《儒藏》编纂与研究工作，并通过“识典古籍”智能整理平台支持开展《儒藏》数字化工程，后续相关成果也将在识典古籍上线，面对公众开放，相关单位及代表70余人参加启动仪式。
《儒藏》承古起新之路
20世纪90年代，北京大学哲学系教授汤一介先生在张岱年、季羡林、饶宗颐等老一辈学者的大力支持下，提出了把历代儒家典籍文献汇编成一个独立文献体系的设想。2003年，北京大学成立《儒藏》编纂筹备委员会和领导工作小组，邀集国内外专家学者启动《儒藏》工程的论证。同年12月，以汤一介先生为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”作为哲学社会科学研究重大课题攻关项目在教育部立项。《儒藏》工程是建国以来超大规模系统整理海内外儒学典籍的一项重大基础性文化工程，以现代技术和学术标准，系统整理我国以及受儒家文化深刻影响的韩、日、越三国历史上的重要儒家文献，将传世文献与出土文献、域外文献萃为一编，使之成为一个方便阅读、检索和资源共享的独立文献体系。
《儒藏》总编纂合影
《儒藏》工程分两步实施，先期成果《儒藏》“精华编”收录中国历史上最具影响力和代表性的儒学文献——包括传世文献和出土文献510种，以及韩、日、越三国历史上用汉文著述的儒学文献160种，编为339册。“精华编”中国部分510种282册已于2022年全部完成出版，中、韩、日、越四国有近百所高校近500位学者参与。全本《儒藏》计划收书3000余种（含“精华编”），约10亿字，将基本囊括中、韩、日、越四国历史上有价值的儒学文献。2023年4月，全本《儒藏》编纂启动，全本《儒藏》积极响应国家古籍数字化战略要求，重点推进《儒藏》文献的数字化整理、智能化利用和网络化传播。
为了保证质量，在“精华编”的编纂过程中，《儒藏》编纂与研究中心制定了一套细致详实的编纂《凡例》，并在流程中设置了多达十一个环节，几乎达到“五审五校”。而在早期的编纂工作中，这些环节几乎都要依靠人力来完成。据《北京大学校报》记录，为保证标点和校勘的质量，编纂人员往往需要仔细调查对比多个版本，有时仅仅为了核查一个小小的标点，就可能需要花费数小时的时间。
《儒藏》整理手稿
而此次公益合作的亮点除了字节跳动公司提供2500万元的捐赠之外，还提供“识典古籍”智能整理平台支持全本《儒藏》的编纂，“识典古籍”是字节跳动联手北京大学共同开发的古籍数字化平台，上线两年多来，已具有版式识别、自动标点、结构整理、校勘等涉及古籍整理的全流程整理功能，目前已上线一万部古籍，并免费开放，“识典古籍”为了方便用户的检索和阅读，上线了全文和分类检索、字典、古籍译文、命名实体查阅百科、古籍智能助手等功能。
在这次合作中，“识典古籍”提供的人工智能技术将减少专家繁重的基础性工作，借助平台团队协作功能，更高效地进行项目的组织，较大提升编纂整理效率。字节跳动古籍保护项目相关负责人表示，未来将根据《儒藏》整理的需求，进一步优化“识典古籍”产品功能，支持好《儒藏》工程，与更多机构及专家携手同行，持续助力古籍修复、数字化和活化，与各界共同为古籍保护与传承创造更大的价值。
全民共享经典阅读
数字技术和人工智能将大大为《儒藏》工程数字化提效，但依然不能解决所有的问题。一方面，中国古籍数字化的程度依然不高。今年全国两会期间，有委员表示，中国是全球拥有古籍最多的国家，国内现存汉文古籍300万部，散落在海外的古籍超过40万部，已完成数字化的古籍7.4万部，这其中，大多数只是完成了初步的影像扫描。对比庞大的现存文献规模，完成数字化的古籍不过是沧海一粟。
另一方面，即便是已经完成数字化的古籍，大多仍然被束之高阁。让古籍文献“活”起来不能单纯地依靠整理和留存，还需要让公众近距离接触古籍，让经典得到更多人的认知。
这也是识典古籍平台的独特价值。字节跳动相关负责人表示，未来《儒藏》的相关成果也将陆续在识典古籍平台阅读端上线，实现全民共享，让中国传统文化、儒家文化，能够被更多人便捷检索和阅读。
“识典古籍”首页截图
据了解，三年来，除了在古籍数字化上积极尝试之外，字节跳动持续在古籍修复、活化等方向上助力古籍保护与传承。
在古籍修复上，与中国文物保护基金会合作成立古籍保护专项基金，资助国家图书馆、故宫博物院等机构修复珍贵古籍，修复的古籍包括《永乐大典》、敦煌遗书等。
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