到农历三月二十八前一个周左右，四川名山茅河镇迎来一年中最大的人流量。这个处在名山、蒲江、邛崃三地交界的小镇，在此期间，每天都会有数倍于当地常住人口的客流，即使农历三月二十八当天恰逢“五一”结束后的第一个工作日。当地老人会说，到这一天，客流才会到达顶峰，“因为是‘正期’，不管怎样人们都会来。”
当地把这场一年一会的热闹叫“3.28”坝坝会，当地人则更习惯叫它“赶会场”。从庙会脱胎而来的坝坝会，如今有6天的会期，若天气允许，能从早上一直开到晚上十一二点而不散。进不去，成为来客面临的主要问题；客太多，成为商家面临的主要问题。
逢坝坝会，茅河全镇都是会场。当地把镇上划分为不同的区域，给不同类型的商家统一安排摊点，引进的马戏团、游乐园等业态，让吃喝玩乐在坝坝会上都有落脚点。来到坝坝会，在一两百个摊位面前，每个人都能找到可以做的事。
5月6日，坝坝会迎来最后一天，农历三月二十八过后，人们期待的是明年的再会。而当地人对这场热闹的期待，从清朝顺治年间开始，已有300多年。
坝坝会上人山人海（肖洋 摄）
从庙会开始 坝坝会被赶成“非遗”
茅河的坝坝会，从来不缺观众。
只要一临近农历三月二十八，赶坝坝会的人不用通知，会自发来到这里。今天的坝坝会已成为一个叫“川西民俗：茅河3.28坝坝会”的非遗项目，作为这一非遗项目的第一代传承人，81岁的蒲永鸿生在茅河、工作在茅河、退休后也住在茅河。这几十年来，他见证这场坝坝会的发展，也曾参与到这场坝坝会的改革中去。
他说，这场坝坝会从庙会演变而来。过去讲，农历三月二十八是当地庙里供奉的菩萨的生日，大家在当天来，会期一开始只有一天。作为一种民俗活动，当天，人们会请菩萨出来看戏，会举行一些祈福活动。后来，庙会的规模越来越大，内容也越来越丰富，来的人也越来越多，沿河也就形成了小市场。
时间往后走，庙会的属性就逐渐淡弱。
坝坝会上人山人海（肖洋 摄）
实际上，在以前，这个坝坝会也叫川西坝子坝坝会，当地也称为“春苔会”，从成都一路赶会赶到茅河，赶完茅河的会，又要迎来新的一轮农忙。到茅河，基本也就是农历三月二十八左右，“春苔会”碰上庙会，让这最后一站，也几乎是最大一站。在物质相对匮乏的过去，乡镇上的经贸交流不发达，人们就通过这种“春苔会”买一些平时买不到的东西。
蒲永鸿说，到上世纪八十年代初，他们就开始利用坝坝会的名气去推广茅河。最开始，他们的初衷是宣传茅河、发展茅河和快乐茅河，而最后这一点，是想为茅河的居民提供一个丰富精神文化生活的场所。
当时，茅河的农产品在全国都有一定知名度，通过坝坝会，他们想搭建一个对外交流的平台来助力茅河的发展。在蒲永鸿的回忆里，最开始做的时候，他们还专门到外地请人带着摊贩、剧团等来茅河。几百年沿袭下来的传统，大家看得到里面的机会，都愿意前往。茅河为他们提供方便，他们也为茅河提供一些机遇与可能。
回顾茅河坝坝会的过往，蒲永鸿看到的是，从庙会到商品交换再到集农贸、商贸、休闲等多功能于一体，今天的坝坝会可以说是美食节、灯光节、会友节、夜宵会、民间歌舞会，甚至是农耕文化传承会。
他说，以前的人们更习惯叫“3.28”会场，叫坝坝会的时间不过一二十年。即使在交通相对不发达的以前，无论是茅河当地，还是名山，亦或是蒲江、邛崃等周边地区，人们都对这场盛会充满期待，无论是搭车还是走路，到农历三月二十八，都会到茅河赶一次坝坝会。这几十年下来，他感受到的是，这场坝坝会的内容越来越丰富，人们对它的热情依旧不减。
从去年开始，茅河“3.28”坝坝会再和人们见面。蒲永鸿曾到镇上的多个点位上观察计算过人流。他说，据他不完全统计，人流最高峰时，一天之内茅河境内来客预估能有十万。这一数字，是茅河常住人口的近十倍。
茅河镇的一河清水（肖洋 摄）
比春节还热闹 “‘3.28’一定回来”
为了准备今年的坝坝会，茅河镇把临溪河沿河一带打理了出来。让大家在感受坝坝会之余，能坐下喝喝坝坝茶，歇歇脚。
到下午时，河边的茶铺人多到要拼桌。时间再迟一些，后来人连拼桌的可能都没有。茶客调侃老板“烧开水都烧不赢”。
办坝坝会时，镇上的公共区域会通过招租的形式引入商家。今年的坝坝会，茅河规划了美食、购物、马戏、游乐园等不同的区域。招租事宜，当地不愁。“3.28”坝坝会就像个金字招牌，商家都知道，来了就赚。
茅河镇党委副书记、镇长毛宏凯说，收的租金被用在坝坝会的氛围营造、基础设施维护、会场清洁等方面。在公共区域之外，商家会租借居民的场地来做这为期6天的生意。“今年的坝坝会一结束，人家直接就把明年的定金交了。”
今年坝坝会和去年一样，过来的车辆一边堵住国道318线，一边堵住从名山下来的快速通道。如何进入场镇赶到这个坝坝会，成为出发稍迟的来客面临的最大问题。去年坝坝会，通信运营商为保障通讯开了七八个基站，仍不能满足坝坝会上来客的需求。今年，保障通讯的基站开了14个。人多时，站在街上不用走，自有人流推着你向前。那是一种类似于地铁早高峰的感受。
镇上规划了免费停车场，但场地终究是有限的，当地居民也不得不把空闲的场地拿出来为游客免费停车。但即使这样，在坝坝会上停车依然很难。
毛宏凯说，今年坝坝会规模依旧很大、很热闹，当地居民收益也很好，网上全是自发为茅河宣传的人，这一场“3.28”算是圆满。对于当地及周边的居民而言，这一场坝坝会已经成为到特定时候非来不可的活动。茅河及周边的人，从小跟着家里长辈赶坝坝会，长大了又带着自己的孩子来赶坝坝会，赶“3.28”似乎已经成为了一种传承。
马马灯的非遗展演（肖洋 摄）
今年，坝坝会上融入了很多民俗的东西，比如马马灯巡演、打铁花、汉服巡演等。镇上的广场搭建了舞台，开幕式过后，舞台就留给了想要上台的来客。每到下午，人们就上去利用现场的设备在台上唱歌跳舞。
在赶坝坝会的人中，除了茅河当地人和名山人，蒲江、邛崃来的游客也占很大一部分。除了自驾过来，还有通过旅行社专门来的。在网络发达的今天，在网上能看到的表演远比坝坝会上的多，在网上能买到的东西，远比坝坝会上丰富。在毛宏凯看来，今天坝坝会对人们仍有如此大的吸引力，除了传了300多年的历史和当地人从小而来的记忆外，更多的是体验一种感觉。他这么理解这种感受——置身其中，在人流里感受人间烟火气。
坝坝会上买棉花糖的小朋友（肖洋 摄）
人多就热闹，热闹才人多。这种看似存在悖论的东西，在茅河形成闭环。毛宏凯说，被当地及周边人认可，是茅河“3.28”坝坝会最大的优势。对他们而言，这场坝坝会既不是简单地赶大集，也不是一般的民俗文化会节，更像是一次比春节还热闹的节日。
谈及此话题，当地人会说：“过年我不一定回来，但‘3.28’我一定会回来。”
坝坝会上玩耍的小朋友（肖洋 摄）
一年一会 坝坝会也要更年轻
在热闹之外，这个“300多岁”的坝坝会，也需要变得年轻。
茅河镇党委书记李佳说，虽然茅河“3.28”坝坝会有历史、有基础，镇上也在不断丰富其内涵，但现在坝坝会上的业态，已和人们日益丰富的物质文化生活不太匹配。
在以前，坝坝会更多考虑吃穿用。但如今，没有新业态，没有能让大家打卡拍照的东西，就没法吸引年轻人。业态更新和坝坝会的再升级是当地面临的问题。
茅河对坝坝会也有着其他期待。李佳说，和“3.28”坝坝会期间的人挤人不同，平时的茅河安静，只有临溪河向东流的水声。如何把会节经济转化为节假日经济，也是当地想通过坝坝会回答的问题。
坝坝会热闹过后，当地也想平时镇子热闹一些。今年“3.28”坝坝会的主题定为“赶坝坝会，喝坝坝茶”，其目的也在于此。李佳说，今年镇上一些区域做了提升，沿河被打理出来，人们赶坝坝会能够看到这一河漂亮的水。今年提坝坝茶，也是想让因坝坝会到茅河的人，把“茅河河边也可以放松休闲”这一消息带出去，让更多人知道，在周六、周日，茅河也可以是一个好去处。
如果后面有余力，李佳谈到，沿河两岸当地还会继续打造，包括旅游步道、骑行道等都在考虑范围内。现在，通过一些小小的努力，取得一些小小的进步，则是当下的“小确幸”。
坝坝会上，玩耍的小朋友（肖洋 摄）
对于一个传承了如此之久的民俗文化会节的未来，李佳说，首先要保持住的，是原来的传统与优势。在这基础上，才是探索与创新。对于来参加坝坝会的人而言，能体会到乡愁记忆，能感受到乡镇生活的美好与向往，远比感受城市生活、现代商业来得重要。
但当地不得不面对的一个现实是，仅从形式上，似乎已经无法把茅河“3.28”坝坝会和其他地方的坝坝会区分开来。李佳说，她们也一直在谈论一个话题，就会节说会节，她们也觉得坝坝会缺少一些有核心竞争力的东西。单纯地逛和耍，似乎没法让这个坝坝会“更上一层楼”。
除了逐步更新的商业业态外，李佳还谈到一个设想，在坝坝会上融入乡村歌唱比赛等活动，选手就从茅河及周边邀请。她说，以前有过类似的活动，大家对此的热情完全超乎想象。原以为大家羞于上台展示，实际上，每天想要上台的人都在排队等麦克风。
“这个东西，我们是否可以尝试一下呢？”
坝坝会上，在充气城堡玩的小朋友（肖洋 摄）
对于这个问题，今年的坝坝会上没法看出答案。不过，当地一直在竭尽全力让这场延续了300多年的热闹焕发更蓬勃的生机。
茅河镇外，迎接来客的，是一个搭建起来限高4.5米的拱门。进了门，就是满满的人间烟火气。走出这个门，即使是晚上十一二点也会有属于坝坝会的灯光照明。一年一会，期待明年再会。
来源：封面新闻
记者：肖洋
【未经授权，严禁转载！联系电话028-86968276】
