万海燕
12月2日，四川艺术基金2023年度传播交流推广资助项目、大型音舞诗画木偶剧《天下有偶》，在四川省(南充)大木偶剧院惠民演出，赢得满堂掌声。
《天下有偶》分为《心中有偶》《人间有道》《世间有爱》《天下有情》四幕，讲述了木偶皮影的起源与传承。全剧通过人偶传情、亦假亦真、新颖奇特的艺术形式，回望与展望、传承与创新、交流与融合的戏剧情境，凝聚广袤的时代背景与深厚的川东北民俗文化，追溯偶影根源，探索偶艺发展，致敬工匠精神，展现出独特的艺术性与戏剧性。
《天下有偶》融入了传统中国画的元素，通过灯光、音效和舞蹈，将精美的舞台场景呈现给观众，使整个舞台变成一幅幅栩栩如生的画卷。在这个世界里，观众仿佛置身于诗画的境界，倾听人与偶的岁月咏叹，感受世界文明共生，天下人偶传情。
“是谁，在牵着我走？”悠悠岁月里，人与偶相依，光与影流转，演绎出一段传奇而浪漫的故事。古老的种子，生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。
《天下有偶》中，经过现代技术改良后的川北大木偶，以写实的表现手法，使木偶的外形和言行举止与真人上台表演完全一样。在舞台上，它不但能模拟人的动作，穿衣解带、拂袖掸尘、挥毫泼墨、舞刀弄剑，还能表演各种奇巧技艺，挥袍变脸、吐火喷烟、顶缸摇扇、吹拉弹唱。演员们通过用手轮动操控木偶的签子，灌注自己的情感，使手中的木偶活了起来，呈现出思念、羞涩、讨厌、心疼等情态，表现出角色的感情，具有鲜明、独特的艺术特点。
黑格尔说，情境就是“一般世界情况”的具体化和定性化，戏剧艺术最重要的一个方面，“从来就是寻找引人入胜的情境，就是寻找可以显现心灵方面深刻而重要的旨趣和真正的意蕴的那种情境。”谭霈生在《戏剧本体论》中，对情境论加以研究和阐述，以情境为中心，形成了关于戏剧本体的有机的理论架构。戏剧艺术作为呈现人的生命运动的有机整体，其形式与形态是以情境为基点和核心的。
《天下有偶》塑造了四个时空情境，通过树桩、蝴蝶、飞机、眼睛等意象，展现出在节序轮替、岁月流转中，对偶艺的回望与展望、传承与创新、交流与融合。第一幕回望木偶的来源；第二幕讲述木偶的传承创新；第三幕将中国木偶艺术推广到海外，将中西方木偶艺术有机结合起来；第四幕将木偶皮影的起源及世界各地木偶皮影艺术类型有机结合在一起，共同探索未来偶艺发展。
四幕中，观众听见演员在古老树桩的圈圈年轮上敲击出低沉的鼓点，看见一只只轻盈灵动的木偶如同蝴蝶般在演员们的操作下翩翩起舞。“磨”“雕”“扎”“锤”，一代代木偶艺术家们创造出一个个栩栩如生的木偶。“仿佛，是那穿越历史的精灵，在蓝色星球上幻化成独特的部族。每一个精雕细琢的面孔背后，都记载着那一份守望与梦想。”
《天下有偶》将诗意空间融含并统领戏剧的观演关系、情境构建及意象审美，赋予戏剧情境以具体的精神内蕴及鲜活的生命力，不仅具有此在的时空属性，更有着审美体验的跨历史、跨文化、跨媒介的意味。
“小小竹签，撑起一片天。戏里戏外，音乐在心间。人偶聚散，天下皆有缘。”结尾，开场时的老爷爷又挑着装有木偶的竹篮，牵着小孙女走过舞台。小女孩稚嫩的歌声，穿过悠悠岁月，落回今天。
“是谁，在牵着我走？是谁，在陪着我走？偶人的脸上照着文化融合的绚丽光影，璀璨夺目，流光溢彩。致敬，每一个行走的灵魂；致敬，每一个时代的守艺人；致敬，幕后的操作者们；致敬，不忘初心的工匠精神！”
《天下有偶》不仅是一部精彩的舞台剧，更是对中国传统文化的传承与创新。通过川北木偶戏和现代艺术的结合，为观众呈现了独特的音舞诗画艺术盛宴。“世界文明共生，天下人偶传情。”这部原创舞台剧既让观众感受到中国传统艺术的魅力和无穷魔力，也为现代舞台艺术注入新的活力和灵感。
作者简介
万海燕，西华师范大学新闻传播学院戏剧影视文学专业本科生。
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