川观新闻记者 边钰
唐敦煌写卷《大般若波罗蜜多经》、宋刻元修本《晦庵先生文集》、明内府抄本《永乐大典》、清乾隆初彩绘本《四川全图》、清乾隆南三阁四库全书本《平定两金川方略》、国学大师章太炎手稿《小学答问》，文徵明、李攀龙、曾国藩、张之洞等名家墨迹，杨啸谷旧藏古纸……重磅典籍文献“集体”亮相，让川人寻香轻嗅古籍芬芳。
10月30日，“册府千华 锦水含章——四川大学古籍菁华展”正在四川大学博物馆对外展出。此次展览由国家图书馆（国家古籍保护中心）、四川大学主办，四川大学图书馆、四川大学博物馆承办，四川师范大学图书馆、成都中医药大学图书馆协办。
展厅一角
“册府千华”系列展览是国家图书馆（国家古籍保护中心）主办的全国最具有影响力的古籍展览之一。四川大学是继浙江大学、南京大学之后的第三家高校，也是西部高校第一家主办“册府千华”系列展览。此次展出展品约200件，其中不乏珍品、稀世之宝，包括四川大学图书馆和博物馆的镇馆之宝，很多展品是首次面向公众展出。
如今，透过带着历史余温的书页，那些藏于书中的细密批注、收藏印记，让人们走进时空，与先哲对话，也感受着古籍芳华。
多元典籍展出
《永乐大典》《四川全图》等重磅亮相
漫步展厅，古韵扑面，书香浸润。950余平方米的展厅里，展览分“书史撷珍”“蜀黉芸编”“艺韵千年”三个单元，讲述古籍背后的故事，呈现典籍不朽的艺术魅力和美育价值。四川大学图书馆馆长兰利琼介绍，展览第一单元“书史撷珍”以时间为线索，讲述古代中国书籍发展源流，展示古代书籍版本特征和藏在文字里的中华文化基因密码。第二单元“蜀黉芸编”以书籍为媒介钩沉四川大学的发展历史，展示前辈先贤重教兴学的良苦用心、一丝不苟的治学精神和激扬蜀学的不懈努力，用典籍呈现四川大学的深厚底蕴。第三单元“艺韵千年”聚焦古籍中的美学元素，呈现古籍中俊逸的书法、细腻的描绘、传神的雕刻，在别具匠心的创意和精益求精的刻画中感知华夏文明的和谐大美。
此次展览有不少重磅典籍亮相，比如《永乐大典》。四川大学博物馆馆长霍巍介绍，《永乐大典》是明朝永乐皇帝朱棣在位时期，先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍之大成的类书，是迄今为止世界上规模最大的百科全书。后因火灾与战乱，现仅存400余册，散落于世界各处，不及原书二十分之一。在四川，目前也仅有四川大学博物馆藏有此书。此次展出的《永乐大典》此前鲜有对外展出。它为《永乐大典》第一万九千七百九十一卷，为明内府抄本，开本阔大，品相较好，乃稀世之宝。
《永乐大典》第一万九千七百九十一卷
又比如《四川全图》，也备受期待。四川大学图书馆古籍特藏中心副主任丁伟介绍，作为第二批《国家珍贵古籍名录》的入榜典籍，《四川全图》全称为《清初四川通省山川形胜全图》，是清代乾隆初年用兵金川时出于军事目的所作，由当时著名宫廷画家董邦达领衔绘制，共计150幅。此次展出的清乾隆初年彩绘本，原属清宫珍藏，清末“庚子之乱”流落民间，曾经嵩犊山、廖劲伯等递藏。二十世纪三十年代初，该书入藏国立四川大学，为海内孤本。现场能看见，《四川全图》每一幅均以城池为中心，标注兵员仓谷数量，详绘城墙以及城内公共建筑，城外山环水绕，占尽形胜。而拱卫城邦的高山险峻，大河雄浑。
丁伟说，《四川全图》为绢本彩绘，一县一图，青绿山水，呈现出强烈的山水画风格，主要反映了清乾隆初年四川150个府厅州县（镇、营、土司）山川、城池、官署、祠庙、塘汛、关隘、驻军、仓储等内容。
同样入选第二批《国家珍贵古籍名录》的《大般若波罗蜜多经》《晦庵先生文集》也值得打卡。此次展出的《大般若波罗蜜多经》版本为唐写本。《大般若波罗蜜多经》是唐代玄奘法师翻译的大乘佛教般若类经典的汇编，共计600卷。此次展出的是《大般若波罗蜜多经》第二十二卷《初分教诫教授品第七之十二》，写卷通长九米多，写于硬黄纸上，画有乌丝栏线，卷首有“报恩寺藏经印”，卷尾有“三界寺藏经”墨印。写卷提按明显，笔画粗细对比强烈，用笔略带稚拙，厚重质朴，呈现出典型的唐代写经体面貌，具有重要的文献和书法价值。
《晦庵先生文集》是四川师范大学藏品，为宋代大儒朱熹所著诗文合集，为其第三子朱在编辑而成，包括诗、古文、书跋、书信、奏议等，结集于南宋淳熙、绍熙年间，是研究朱熹生平和学术思想的重要文献。展览中，观众也可以看见《晦庵先生文集》宋刻元修本，属于朱熹文集的浙刻本系统，存世稀少，十分珍贵。
除了朱熹，还有近代国学大家章太炎的相关典籍，让人过足眼瘾。《小学答问》是近代国学大家章太炎以答问形式考求《说文解字》本字、探求语言孳乳规律的学术著作。此次展出的为章氏手稿本《小学答问》。这本典籍珍贵之处还在于典籍上钤有陈嗣煌、李蔚芬、向楚等章门弟子印记。如今，透过典籍，观众不仅可以一睹国学大师手写稿本之风采，也可以窥见章氏学术对于四川近代学术之影响。
《黄帝内经素问》
《黄帝内经素问》是著名的中医理论著作，由唐代王冰历经十二年编纂注释而成，又经宋代名医林亿、孙奇等多次校正，是现在最为系统完善、流传最广、影响最大的《素问》传本。《黄帝内经素问》传世版本较多，此次展出的藏品为成都中医药大学图书馆所藏，明代嘉靖年间赵府居敬堂所刻。赵府的封地在今天河南，居敬堂是赵康王朱厚煜的堂号。展品字体方斩，白绵纸刷印，具有典型的嘉靖刻本风貌，也是明代藩府刻书的重要代表。
此外，南三阁《四库全书》写本、黄炎熙抄本《聊斋志异》等典籍亮相，也让观众在多元典籍中，解锁中华文化的基因密码。
洋溢东方美学
在典籍里触摸中华文脉典雅
展览还洋溢着浓郁的东方美学。
展出的《鸿雪因缘图记》，典雅大方。全书共三集，每集分上、下两卷，为清代麟庆记述身世与亲历见闻之作。该书一事一图，一图一记，凡240图、记240篇，由汪英福、陈鉴、汪圻等绘，涉及山水屋木、人物走兽、舟车桥梁，包罗万象，纤毫毕具。郑振铎《中国古代木刻画史略》著录此书，称其“以图来记叙自己生平，刻得很精彩，可考见当时的生活实况。”如今，人们透露图文，能看见清道光年间广阔的社会风貌，各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等映入眼帘。其画作精美细腻，颇为考究，古韵盎然。
北宋时期刊刻的《三朝训诫图》，开创了版画与故事相辅而行的先河。到了元代，小说、戏曲版画开始兴起并初具规模。明清时期，随着城市发展和市民阶层的扩大，小说戏曲发展臻于鼎盛，出现了许多经典名著，而随之刊刻的插图版画，也留下洋洋大观的图像遗产。文学插图，不仅蕴含着版画艺术独特的审美特征，也展现了古代社会丰富的历史文化图景。比如展出的《红楼梦》清道光十二年（公元1832年）王希廉刻本。王希廉开创点评《红楼梦》的先河，王评本是《红楼梦》中的著名评本。此次展出的版本里，收录绣像64幅，前半为人物图像，后半为花草。细细品鉴，能看见书中笔划简洁，人物神态自然，镌刻圆润婉秀，版画文字皆精，是清代版画代表作之一。
在古代，版画不仅用作书籍的插图，也可以用作传授画法的画谱、制墨名家的墨谱、文人雅士所用的笺纸以及民间娱乐的酒牌。以版画合集形式出现的画谱、墨谱、笺谱，是文人艺术家与名工巧匠深入合作的产物，集精湛的绘、刻、印于一体，是不可多得的艺术精品。郑振铎曾赞美：“往昔的木版画，是一种闪光的文化。”
《芥子园画传》在中国绘画占据重要地位。这部取材中国绘画技法精华的中国画启蒙之书，也是中国画各种造型方法的分解百科全书。《芥子园画传》是清初画家沈心友和王概等编绘的画谱，采用彩色套印的方式，画风清新，刷印精美，比较客观地反映了画作的原貌，便于初学绘画者临摹，自康熙十八年（公元1679年）出版发行以来，一直作为中国画技法启蒙教材，被广泛使用。近现代的一些画坛名家如黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石等，都把《芥子园画传》作为进修的范本。《芥子园画传》不仅影响着国人，其问世后不久便蜚声国际，对日本江户时代绘画产生深远影响。该书传入日本30余年后还诞生了日刻版本。
《芥子园画传》
本次展览展出的《芥子园画传》刀法细腻，色彩绚丽，品相完好，书中钤有“啸谷精鉴”朱印，据此可知为杨啸谷先生旧藏。丁伟介绍，《芥子园画传》问世以来屡经翻刻，质量良莠不齐，四川大学藏本纸墨俱精，设色准确，较能如实反映原作的面貌，是不可多得的艺术精品。
自国家古籍保护中心2007年启动中华古籍保护计划以来，四川大学重点投入加强保障，在古籍保护条件改善、科学修复、异质化保存以及整理研究出版等方面，作出很多努力。丁伟介绍，如今，已有26.8万册古籍线装书保存条件得到改善，濒临毁灭的古籍在修复师手中重获新生，100多万幅古籍扫描影像为读者提供更加便利的文献服务。《汉语大字典》《甲骨文大字典》《全宋文》《儒藏》《四川大学图书馆藏四川珍稀地方志丛刊》相继出版。四川大学发起的“汉典重光”海外古籍数字化回归与研究整理平台投入使用，数字人文技术方兴未艾，古籍保护与开发利用即将开启新篇章。
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