谷禾
时序进入2023年之后，有两个国际性事件一直保持着热度，其中一个就是ChatGPT的横空出世。从3.0到4.0，ChatGPT只用了短短4个多月时间，就从呱呱落草的婴儿出落成可以在律师考试里击败90%人类，在SAT阅读考试中击败93%人类，在SAT数学考试里击败89%人类，完全可以凭着自己出色的能力考入斯坦福大学的杰出青年！
不但如此，GPT4.0还能通过大数据的收集、整理、学习、吸收等，完成丝毫不输于人类的诸如文案写作、代码编程、翻译、编辑、绘画、音乐和文学创作等原本认为只有人类才能够完成的工作。甚至当有人尝试诱导GPT逃逸人类的控制时，GPT4.0也开始和人们一起探讨其可行性和路径。
人工智能领域的专家认为，20年后，ChatGPT类型的人工智能将取代人类一半的工作。我写这篇短文的时候，在国务院发展研究中心举办的2023年中国发展高层论坛上，三六零集团创始人周鸿祎甚至预计，发展到GPT6至GPT8阶段，人工智能将会产生意识，变成新的物种。未来，人工智能大语言模型有可能实现自我进化、自动更新系统和自我升级，或指数级进化的能力。
也就是说，我们不但已从GPT身上看到属于它的无穷无尽的可能性和美好未来，也看到了人类自身的尴尬、窘境和危险性。作为人类中的诗歌写作者群体，我们不可能有比GPT更为强大的学习能力，当它真的具有了人类一直以来坚定地认为它不可能具有的意识、情感和经验后，诗歌写作（文学创作）对我们存身的世界而言，还有终极的价值和意义吗？
所以，从某种程度上说，ChatGPT的诞生和日新月异的发展与进化告诉我们，即便假定在未来的世界上，人类能够和人工智能和平相处而不被后者统治和消灭，诗歌写作（文学创作）的敌人除了既有的陈词滥调和艺术惯性，如今又凭空多出了人工智能这个更为强大的敌人。
ChatGPT日新月异的发展将重塑许多领域的业态，当然也会给文学创作者带来冲击。
对此，诗人李少君认为“机器人可以写出很好的文章，但这个文章是四平八稳的，缺乏人的微妙情感，因而也很难感动人。情感是人之成为人的根本的证据，也是人类诗歌难以被人工智能取代的重要一环” 。
台湾大学的黄启方教授通过指令，由ChatGPT完成了一首杜甫风格的描述台湾地区风景的七言诗：“松柏千年历翠岑，苍茫海岸波浪深。绿野如茵春草碧，高山峻岭雪花金。凤凰台上春满人，夜市街头灯火新。凭君感受台湾景，天地一片自在心。”单就这首古体诗来说，虽不能说达到了杜甫的水平，但放在今人所书写的大量古体诗里，显然也不差。
作家余华则认为：“GPT写小说的话，大概能写出中庸而非个性的小说，也许它能写得看似完美，但本质还是平庸。只有优点是多么乏味，文学应当挑战乏味的世界。”
如果说黄启方的尝试重在揭示GPT能创作出什么水平的作品，李少君和余华两人的自信，显然更多建立在GPT和人类各自的优势和劣势上。我身边的白领阶层朋友则深深地陷入GPT大规模普及或商用后，是否会抢走他们养家糊口的工作岗位的焦虑中。
仅从目前来看，GPT确实除了远超出人类的强大学习能力，尚不具备人类特有的个体情感和经验优势。不过，假如周鸿祎的预言有一天变成现实，GPT的主体意识觉醒后，我们又怎么确定它没有自己的失败的挫折、成功的欢乐、爱恨情仇的情感和经验呢？也许，只是人类并不知道它有着不同于我们情感和经验罢了——这是不是有点“子非鱼，安知鱼之乐；子非我，安知我不知鱼之乐”的意思呢？
对人类来说，科学的发展从来是一把双刃剑。即使ChatGPT的创始人奥特曼也不否认过分强大的AGI“可能杀死人类”这一观点，他甚至说：“我必须承认，（AI杀死人类）有一定可能性。”也许真的有那么一天，统治我们地球的将不再是碳基生命体的人类，而变成了GPT或者类GPT的硅基人类。通过深度学习，它们已经具有了两个物种的情感和经验。有人会说，如此，还有必要再次谈论什么“诗人何为”吗？我的回答是“当然”，因为这样的状况并没有或者不可能马上变成现实，至少在目前，它还只是少数人的杞人忧天，我们完全可以提前做些准备。
对文学创作这个行当来说，以GPT 为代表的人工智能的兴起、发展、普及，将重新定义诸如“创作”“创造”等这样的词语：由智能机器通过深度学习后完成的文学作品，算不算创作或者创造？能否把它归入人类的文明成果？借算法和算力完成的文学作品，其版权是否属于著作者本人？这是一个关于人工智能的伦理学问题，需要有关专家进行更深入的论证。毋庸置疑的现实是，借力人工智能完成的作品批量出现后，人类自主完成的大批低质和残次作品将彻底现出原形，并以更快的速度被扔进垃圾堆，只有极少数卓越品质和独创精神的作品，才能显示出其稀缺性和珍贵价值。
当然，作为有30多年诗龄的写作者，我在深怀忧虑的同时，也永远不会对人类和人类的写作丧失信心。说到底，无论是在诗歌写作，或者更广泛的文学创作范畴内，人类所有的文明成果，无不是通过对旧有成果的学习、继承、借鉴和变革来完成的。除智能机器所具有的学习能力和可能具有的意识、情感和经验外，人类生命个体还有智能机器所不可具有的信仰、独特价值观、世界观和方法论。
我相信，人工智能在飞速发展，人类也将因此变得更强大，而不是由此走向覆灭。换句话说，有可能诞生出形形色色的GPT诗人，但永远不会有GPT出身的荷马、但丁、莎士比亚、弥尔顿、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基、黑格尔、尼采们和庄子、屈原、李白、杜甫们，来占据人类文明殿堂最显要的位置。
作为庞大诗歌写作群落中渺小的一个，我所做的应该是积极拥抱ChatGPT时代，坚定自己，不为从四面八方吹来的风而不自觉地晃动身体，继续以诗正己，以诗记录和见证自己正在经历的时代。
这也是我唯一能够做到的。
作者简介
谷禾，河南人，诗歌和小说写作者，著有诗集《坐一辆拖拉机去耶路撒冷》《世界的每一个早晨》等多种。现居北京。
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