许曙明（甘肃省兰州市）
关于泸沽湖的美丽，无数的文字、图片、影视、画卷早已千万次地表现过了，我就是写上洋洋万言，也难以表达其万一；关于“东方女儿国”的神秘，无数的作家、诗人、历史学家、人类学家已经万千遍地描绘过了，我就是再赘述上三天三夜，也无非是多余。
即使不说泸沽湖如梦如幻、如诗如歌般的美丽和摩梭人的淳朴、善良、热情、豪放，只要你走近了，看见了，体会了，就会长久地铭刻在你的脑际。
我是黄昏时分到达泸沽湖的。在盐源县泸沽湖镇五支洛村，找了一家摩梭人开的“农家乐”住了下来。安顿好后，我便来到泸沽湖边转悠。
泸沽湖大的水域分为草海、亮海。亮海是地地道道的湖水，草海则是长满了水草的水面。五支洛村就坐落在草海边上。我住的“农家乐”离草海只有20米远。
已是初冬时节了，泸沽湖又是高原湖泊，气温较低。草海里的水草开始泛黄，在夕阳余晖的照耀下，闪着金黄的光泽。远远望去，像是湖面上铺了厚厚一层黄毯，一直延伸到远方。视线尽头的亮海，波澜不兴，静如处子。对岸的青山，影影绰绰，宛若剪影。极目远望，天幕上几朵白云在慢慢地舒展、翻卷。回眸近处，摩梭人家的木屋浸染在氤氲的暮色里，炊烟袅袅。阵阵歌声传来，欢快而舒畅。泸沽湖真是天上的湖泊，摩梭人生活在仙境之中啊！
就是在这个时候，我遇到了阿无甲初。
泸沽湖的天像孩子的脸，说变就变。刚才还蔚蓝如洗，晴空似镜，转眼间竟然乌云翻滚，大雨如注。
我只好去湖边的一家小卖部避雨。
无独有偶，在我之后，七八个摩梭妇女鱼贯而入，也来这里避雨。
摩梭妇女的身材大都高大而健美，再加上她们穿着艳丽的民族服装，戴着漂亮的头饰，精心化过淡妆，一个个显得很漂亮。我想，她们可能是演员吧。
摩梭女个个非常快乐，挤在一起争先恐后地说笑，叽叽喳喳，像一群喜鹊。尽管她们的话我一句也听不懂，但我能猜想到她们在谈论着快乐的话题。
后来，又来了几个摩梭女，小卖部门前的草棚挤不下了。我便自觉地站到了外边，好给她们让出一点地方。一个身材修长、面容姣好的摩梭女注意到了我的这个举动，往旁边挤了挤，在她坐的长凳上让出了一点位置，示意我坐在她旁边。
我及时地表示了感谢。
原以为她听不懂汉话，没想到她完全能听懂。那个摩梭女用非常清楚的汉语说：“不用谢！”
我便和她攀谈起来。
那个摩梭女说她叫阿无甲初，是五支洛村的人。她们在不远处旅游公司办的露天剧场里表演摩梭舞，遇到大雨，来这里避雨。
摩梭人有自己的语言，没有文字。阿无甲初只会说汉语，但不会写。阿无甲初几个字，是那个开小卖部的摩梭女写给我的。她说这些妇女中，只有她会写汉字，而阿无甲初的汉话说得最好。
阿无甲初告诉我，她们白天在地里干农活，晚上来这里表演集体舞。收入因游客多寡而不等。好的时候一个晚上能挣50元，差的时候30元。她家里有些地，种了玉米、土豆什么的，收成还好。
阿无甲初说她38岁了，有3个孩子。我非常诧异，她看上去很年轻，根本不像38岁的人，但阿无甲初确定她已经38岁了。我想，这多半是因为摩梭人生性快乐，心情愉悦，再加上这里山清水秀，空气、食品等皆无污染的缘故。对此，阿无甲初未置可否。
后来又来了一位避雨的游客，缠着阿无甲初询问摩梭人“走婚”的情况。我知道这是个被问了千百次的话题。走访中国多年，我体察到很多汉族人不能准确地理解一些少数民族的风俗，用好奇、疑问，甚至居高临下、优越、嘲弄的心态看待这些问题，往往会造成少数民族人士心中的不快。所以就没有再吭声。我从阿无甲初的脸上看出了她不愿意多谈这个话题，可那个游客执着而迟钝，一遍又一遍地询问。
另外几个摩梭女用不太流利的汉语和那个游客开着玩笑，说欢迎他今晚去她们家“走婚”，那个游客竟然信以为真。我不理解为什么很多看上去非常精明的人，说起话来滔滔不绝，头头是道，内心却极端愚笨。
摩梭妇女看上去嘻嘻哈哈，大大咧咧，实际上内心特别朴实、憨厚。我在小卖部买了一袋花生米，请她们品尝。她们的脸上都露出了不好意思的羞涩，一个个坚辞不受。后来还是阿无甲初带了个头，她们每个人才小心翼翼地拿了几颗。
摩梭妇女的内心是非常秀气的。虽然我没有问及摩梭人“走婚”的情况，但阿无甲初知道我对此也想了解，因为每一个来泸沽湖旅游的人最感兴趣的就是这个问题。那个游客走后，阿无甲初主动告诉我，那几个摩梭女在和他开玩笑，邀请游客去“走婚”是根本不可能的事。如今的摩梭人，虽然依然保留着“走婚”的风俗，政府也在保护这种风俗，但“走婚”的内容已今非昔比。摩梭人的伴侣已经很固定了。阿无甲初特别肯定地告诉我，她的三个孩子，就是一个爸爸。她的“阿夏”在湖里划船，每月能挣2000元。虽然他也是白天去自己母亲家，晚上才来她这里，但他对阿无甲初及三个孩子非常负责任。
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