川报观察记者 李婷 摄影 向宇

一口火锅味的重庆话，以及幽默的表达方式，引起现场阵阵笑声和掌声。8月30日下午，首届“成渝双城诗酒文化论坛”在泸州古蔺郎酒庄园举行。在“成渝诗歌与酒文化”主题演讲环节，重庆诗人、环球人文地理刊系总编辑李海洲重庆味十足的演讲，让论坛气氛变得活跃。

“重庆人的性格，你们看到了，站在你们面前的就是重庆人。”李海洲回忆，“我是读着华万里先生、梁平先生的诗长大的，是陪着李钢喝酒慢慢把他喝老的，结果他就真的老了啊，这是多么让人感伤的事，看到他们老去的时候自己心里有一些恍惚。”但是看见像陈琰枫、钟雪、侯乃琦这些年轻的诗人，又觉得充满了希望。

谈起两个城市的诗歌历史与流派，李海洲如数家珍。老一辈诗人张新泉、华万里、傅天琳、李钢等人享誉诗坛。而重庆也是诗歌流派最活跃的城市，如尚仲敏发起的“大学生诗派”、开创的“口语诗”，柏桦等人发起的“第三代”诗歌运动等等。他认为最能够代表重庆性格的诗派是“莽汉主义”。但是能够代表成都的诗派，李海洲认为不是“非非主义”，而是“整体主义”。因为整体主义内心的优美，语言的阴柔，让人折服的语感是成都的气质。而莽汉主义自诩是一群喝烈酒写大诗的“豪猪”，典型的重庆人性格。这就是成都和重庆。

但李海洲也觉得有些“恍惚”，一直不晓得重庆和成都到底分开没有，总认为这是一座城市。“所以多年以来在我内心一直认为重庆和成都从来没有分开，尽管我身在重庆工作在重庆，但经常到成都参加诗歌活动，与成都诗人交流，感觉从来没有分开过。”

李海洲认为，成渝两地的诗歌一定不要厚此薄彼，从头到尾这两地的诗歌在中国诗歌界很牛，在座的随便一个站起来都是诗坛响当当的人物。这两个地方必然产生诗人，是因为两地的性格决定的。刚才梁平主席谈到“阴阳”互补这个问题，的确也是这样的。

【未经授权，严禁转载！联系电话028-86968276】