经常逛博物馆就会注意到，一些平时难得一见的汉字，却是博物馆里的“常驻户”，标注在一件件珍品下面，参观者若不认识这些字，自然无从对展品有所了解。
若是家长带着孩子去参观，面对求知欲很强的娃娃，不停地拉着大人问这问那，遇到不认识的字答不上来，家长可能就会尴尬了……
本次“丝路之魂·敦煌艺术大展暨天府之国与丝绸之路文物特展”，川观妹在提前探馆时发现，也有不少让参观者“懵圈”的生僻字。成都博物馆为生僻字都标注了拼音、图示和释文，让前来观展的大众，不仅能近距离感受文物，还能增长知识，了解文化。
下面，跟随川观妹捕捉的一些生僻字词，一起来扫扫盲。→→→→→→→→→→
1、【身毒】
身(yin)毒，为中国对印度的最早译名。原文为梵语Sindhu。
西汉武帝时期，张骞出使西域，在大夏（今阿富汗）见到从身毒（今印度）贩运的“蜀布”和“邛杖”，认为从成都经云南、缅甸到达南亚、西亚有一条商贸通道，这条“蜀——身毒道”，学术界称为“南方丝绸之路”或“西南丝绸之路”。
“身毒”的读音，现今的主要词典注音有不同：
《辞海》作yuan ，《辞源》作yan,《汉语大辞典》作yuan，《汉语大字典》作juan.
《康熙字典》的解释是：“身毒，一名捐毒，又名天笃”，“今之天竺，盖身毒转为天笃，笃省文作竺，又转为竺音”。
唐代“印度”的译名已经确定。《大唐西域记·印度总述》说：“详夫天竺之称，异议纠纷，或云身毒、 或云贤豆，今从正音，宜云印度。”可见，唐代已将对印度的名称从用字与读音规范为“印度”。
因之，我们可以推断，“身毒”的上古音，应读作“yin”。
2、【龟兹】
“龟兹”（qiū‘cí，梵语Kucina），是中国古代西域大国之一。中国唐代安西四镇之一。又称丘慈、邱兹、丘兹，为古来西域出产铁器之地。
在历史长河中，龟兹是丝绸之路新疆段塔克拉玛干沙漠北道的重镇，宗教、文化、经济等极为发达，龟兹拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术，它被现代石窟艺术家称做"第二个敦煌莫高窟"。
3、【榷茶】
榷（què）茶，中国唐代以后各代所实行的一种茶叶专卖制度。榷茶起始于唐。 榷茶作为一种比较固定的制度，始行于宋代初年。
唐代榷茶的目的，最主要是增加国库收入，晚唐时期四川茶利足以弥补唐王朝巨大军费开支。第二，榷茶为了茶马互市，回屹入朝。第三，榷茶为了抑商，禁榷制度是抑商政策的重要支往。
4、【燹公盨】
燹（xiǎn）：野火。多指兵乱中纵火焚烧
盨（xǔ）：古代盛食物的铜器
燹公盨，高11.8厘米，口径24.8厘米，重2.5千克，椭方形，直口，圈足，腹微鼓，兽首双耳，耳圈内似原衔有圆环，今已失，圈足正中有尖扩弧形缺，盨盖缺失，内底铭文10行98字。
它是中国古代西周中期遂国的某一代国君“遂公”（又称“燹公”）所铸的青铜礼器，是目前所知中国最早的关于大禹及德治的文献记录。
5、【睒子】
睒（shǎn），眨眼，闪烁，或作晶莹的样子。
此次特展，4号厅的24幅壁画均来自新疆克孜尔石窟。有大量表现世俗生活场景的壁画，堪称古龟兹文化的一个缩影。
壁画《睒子本生》，表现的是佛教的“本生故事”。所谓本生故事，就是佛在前世积的一切功德，他的功德是通过故事去表现。
睒子的父母都双目失明，他为了供养父母亲，经常出去射击一些猎物。一天他在射击猎物时，被打猎的国王用箭误射了心窝。在他即将死去时，他对国王说，我死了以后不要紧，我唯一舍弃不下的就是父母亲，希望用自己的生命去换取他们的后半生。
睒子的孝心感动了佛，随后，睒子死而复活，他的父母双目复明。
以上只是个别生僻字的截取，川观君在观展中发现，虽然大多展示牌上的名称都有拼音，但说明文字中还有很多生僻字。不保证所有参观的大众都能真正读懂。
所以，川观君在此提醒，前去观展前，不妨先上网搜索有关敦煌文化的一些历史材料，提前了解，做到大概心中有数。有兴趣的参观者，还可以备上一本逛博物馆的宝典——《常见文物生僻字小字典》（长这样↓↓↓）
遇上不认识的生僻字就现场立刻查一查，说不定能顿时升级为同行参观者眼中的大神、达人。
此外，此次敦煌艺术大展，敦煌研究院和敦煌博物馆派出77名讲解员到场，开展后，每天上午10点到下午4点准点开讲，克孜尔、麦积山石窟也有专业讲解员到成都，再加上成都博物馆自己的讲解员，此次特展共有120余名讲解员为公众免费讲解，能做到每个石窟都有讲解员。
参观者一旦遇上不认识的字和理解不到的地方，不妨现场向他们请教哦！
川观君也发起征集令，如果你在观展现场看到其他有趣的生僻字、词，或者你对生僻字、词有更深的认识或见解，请积极给我们留言，我们将一一整理呈现，为更多的参观者扫盲。
撰文 编辑 孙琪
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