·第陆拾陆讲·
《西游记》书说第四十二回，孙悟空在观世音菩萨的帮助下，终于斗败红孩儿，救出师傅。
虽被观世音菩萨降住，但在山里野惯了的红孩儿野心却不定。菩萨只能让他一步一拜，拜到落伽山，方才收法。这一步一拜就是五十三参，做了观世音菩萨的侍者，最终成了正果，这是善财童子的版本之一。
但是，稍等。小说终究是小说。《华严经》里，善财童子是在文殊菩萨的指引下最终成就佛道的。
敦煌壁画榆林窟第3窟北壁的《文殊变》中，代表大智慧的文殊菩萨，目光温馨地注释着左下角一位手捧莲花、脚踩莲台的小男孩，那就是善财童子。
这是一个富二代。据传闻这孩子出生时家里种种珍宝自然涌现，因而得名善财。
可偏偏这个富二代不爱财，是一个追求人生真谛的少年。
让我们连线文殊菩萨的眼光。《文殊变》中，文殊菩萨看这位气宇不凡的小孩儿的目光，是多么温暖啊。
可是，这个小男孩为何是秃顶？
下面进入历史知识普及时间！
这幅《文殊变》画于西夏时期，据《中国政治制度通史》第七卷，当时西夏国开国皇帝李元昊，为了显示自己民族——党项羌族与其他民族的不同，在全国推行秃发，从他自己开始，如果谁不秃发，就要严惩。第一次听说因发型受惩的。
可见作画时，画师引入了当时的历史背景，并不是想当然地在画。
回到这位秃顶的小男儿身上，为何文殊菩萨会如此喜欢他？因为勤奋好学的孩子运气都不会差。
文殊菩萨告诉他：“你要学习普贤行，最基本的方法，就是参访善知识。”
人生的真谛追求起来并不容易。善财为难地对文殊菩萨说：“我不知道哪里有真正的善知识可以参访，我无能力分辨善恶。”
文殊菩萨指点说：“应该将心力集中在他的德行、特长上，去效法他的优点，而不是去评判、挑剔他的过失、弱点，这就是参访的第一要义。”善财感激欢喜地告别了文殊菩萨，开始了佛教青年游历参访的生涯。
谨遵教导，善财从五台山出发南下，一走就是一百一十个城市，一路向五十三位善知识参访请教。他参访请教的人，有出家比丘、屠夫、妓女等各行各业从业人员，既有所谓尊贵的行业，也有一般人认为低贱的行业。少年，你真正做到了不耻下问，敬你是条汉子！
多少披星戴月的日夜，多少风餐露宿的行程，过了多少个漂泊在外的佳节，这风中，雨中，雪中，朝阳中走来的善财啊，来到峨眉山下，也从垂髫少年走到了黄发成人。
在榆林窟3号洞南壁的《普贤变》里，迎接这位少年，不！此刻的少年已长大成人，但迎接他的还是一道温馨的目光，来自普贤菩萨的温馨目光。
哦~是你~多么温馨的目光，教我坚毅望着前路，叮嘱我，跌倒不应放弃~~
坚持下来的善财，迎来了Happy Ending，最终成佛。
一个人可以得到文殊和普贤两大菩萨的关爱，想不成才都难啊！
此刻，请注意他的手，这个动作难度系数较大——遥遥指向他的启蒙老师，文殊菩萨，不忘初心，方得始终啊！
小编定个小目标，向善财学习，在追求真理的道路上，义无反顾！
因为，坚持就是胜利。
川报观察客户端记者：阳帆
编辑：张立峰
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