川观新闻记者 边钰 吴梦琳 韦维

橙黄陶体上，描绘着旋纹、同心圆纹、锯齿纹、菱格纹、四大圆圈纹、变体神人纹等彩陶纹饰。它们不仅具有鲜明的时代特征，还在繁复纹饰演变中，传递出史前文明的信息。9月8日，四川日报全媒体“寻根五千年中华文明 三星堆对话古遗址”大型融媒体报道采访团一行前往甘肃省博物馆，在这里继续探寻“马家窑文化”的风华。

内彩变体人面纹彩陶盆      

马家窑文化以“彩陶”闻名遐迩，彩陶的纹饰是史前先民们对自然界的直观反映、对美的追求和当时人类精神层面的某种信仰、崇拜。如今可透过这些陶器上纹饰的演变，一窥先民对外在世界的理解与想象。

旋涡纹双耳彩陶壶      

现场，可以看见马家窑文化的马家窑、半山、马厂三个相继发展的文化类型和时期的彩陶。此时陶器器表打磨的非常光滑，彩陶以黑、红等色绘制花纹。

随着农业种植的逐渐兴起，先民们将这些动植物的形象，艺术化绘制于陶器上，既反映出当时人们对于自然的认知和敬畏，也正体现出当时的生产生活方式。记者看到，这些纹饰中，包括各式各样的花纹、叶片纹、葫芦纹等。

除了植物之外，还有一些图案纹饰是与生活息息相关的内容，大多是自然崇拜的反映。比如，展出的旋涡纹双耳彩陶壶，是典型的马家窑类型彩陶。上面，除了平行线纹，还有典雅的旋涡纹。它们按照对称方式排列组合，这种流畅的线条绘出动感强烈的旋纹，像千姿百态的浪涛，凝聚在奔流不息的旋动中，传递出浓浓的美感。中国博物馆协会史前遗址专家委员会顾问、甘肃省文物鉴定委员会委员、甘肃省文物考古研究所研究员郎树德解释，马家窑类型的图案画中大量画着的水波纹，就是先民们对水的敬畏、歌颂和崇拜。

随着时间推进，在马家窑后期和半山前期，展出彩陶上的旋纹也逐渐变化，“先民的审美观点和艺术思想有了很大的发展，他们把水的画法进一步图案化，红彩产生后，先民们在彩陶上四面定点，画成了二方连续的黑红两彩大旋涡纹图案，这些大旋涡纹图案正是先民对水的崇拜、歌颂和赞美。”

此前的纹饰，多以自然界作为描摹对象，而作为马家窑文化中晚期代表性纹饰之一的神人纹，则是先民们开始在陶器上抽象描绘人的形象。

神人纹人的四肢均向上曲折，四肢端还绘有指爪，用圆圈代表头部。据了解，随着时间的推移，神人纹也从写实到了抽象。展出的临夏市博物馆馆藏的神人纹双耳彩陶壶为马厂时期，可以看见这一时期头部大多直接被完全省略，有的还将人的躯干也直接省略，简化为肢爪纹。

在马家窑文化陶器中，还有一些奇妙的纹饰，例如四大圈纹。先用红色带绘四大圆圈，内外绘黑色带圈，圆圈内中再填充各种各样的图案，例如网格网线纹、菱格纹、十字纹、圆点圆圈纹，足以看出马家窑先民丰富的艺术想象力和创造力。

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