川报观察记者 李婷
8月16日下午，四川省作家协会和四川省文艺评论家协会联合主办的阿来作品《云中记》研讨会在省社科院举行，这部小说此前入选第十五届精神文明建设“五个一工程”作品公示名单，包括阿来在内的川内20余位文学界的专家和教授参与研讨，“诗性”“哲学”等成为评论关键词。
《云中记》以10多年前的“汶川大地震”为背景，主要讲述了一个在地震后消失的藏族村落云中村，在政府的帮助下整体搬迁到了一处平原。村中的祭师阿巴内心却难以平静，他总是怀念着那些死去的人，于是他重返村落，用自己的方式焚香起舞，安抚亡灵……
专家：不消费灾难，是向死而生的诗性哲学
“这是一种向死而生的诗性写作。”四川省社会科学院院长向宝云说道，他认为《云中记》虽然是一部关于地震的缅怀性、致敬性作品，但可贵的是，小说探讨了自然万物、生命与人性、人类面对苦难时与亲人，与消逝空间的思考与反思。小说借阿巴这位主角，展现了对生命的死亡与尊重。
这种观点得到了现场不少专家的认同。四川省作协副主席、《四川文学》执行主编罗伟章说：“我在读这本书时，有一种遥远而美妙的呼应，尽管这是一个关于灾难的故事，一部立足灾难的小说，全篇却低徊着生命的诗。”他分析，这部小说的辽阔和深刻性在于，它借一场万众关切的地震，书写世道沧桑和文明演进。每种文明的渗透，可能带来进步，必然造成失去，经历失去的人们，需要灵魂的安抚。
“山壁粗粝、植被稀疏、石骨裸露。”成都市作协常务副主席、作家蒋蓝边评论边“摘”出《云中记》的原文内容，他认为这种描写非常有画面感，交错互嵌。《云中记》写出了生命所经历的磨难、罪过、悲苦，但更为峭拔的意义，在于写出经历过这一切后，凸显了人性的温暖，能让我们看到人性的清亮。并且他个人认为，阿巴这一角色也引起当下人们关于乡村建设的反思。
阿来：时隔十年偶然成书，莫扎特《安魂曲》陪伴写作
“其实从大家讨论的‘诗性’里，我也得到了启发，但同时我脑海中浮现出太多地震发生时的情景。”研讨会结尾，阿来和与会者们分享了自己的创作缘由。
阿来回忆，汶川地震发生时自己正在成都家中书写《格萨尔王传》，因为家里楼层高，震感比较强烈，墙上的东西稀里哗啦掉了一地，地震后又通讯瘫痪。待情绪稳定后他下楼避险，打探消息，其间联系上了志愿者组织。同时，他也十分惦记位于灾区老家中的亲人，于是第一时间，以志愿者的身份赶赴灾区。在灾区他目睹了自己家中受灾也要给路人煮粥喝的居民，他也看到了家属在救援现场痛哭流涕。“不少人哭晕了，帐篷里救醒了，有点力气又继续哭。”当时他就在思考：面对死亡，除了痛苦和悲伤，我们还能做什么？
随着时间的推移，营救工作逐渐进入后期。有天晚上，一直下雨的灾区突然雨停，他在车上，抬头望到了漫天繁星，想起无数的逝者，觉得很动容，于是就打开音响，播放起他喜欢的古典音乐莫扎特的《安魂曲》。一些周围的村民哭声渐少，静静和他一起聆听，然后默默离去。“当时只是把自己当成一个志愿者而不是作家。”十年间，阿来看到羌族村庄搬迁的视频、也亲历了玉树地震祭师安抚的场景，“因为这些琐碎的地震记忆，最后在去年，才有了写作的欲望。”
去年，阿来听到纪念汶川地震十周年的警报声，莫名地，所有心底的情绪浮现，泪流不止。“开始还在写另外一部小说，但又打开了一个新文档，第一天写一点，第二天觉得还能再写一点，第三天觉得还有能写的……”偶然积累下来，这个文档就记录了如今《云中记》的内容。“写作中不少时候有《安魂曲》陪伴，它的旋律在我耳边挥之不去。”
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cbgc53471 2019-08-17
经历失去的人们，需要灵魂的安抚。
小小1872 2019-08-16
这是一种向死而生的诗性写作。