泸州观察 郭荞璐 周梦颖
一座座白色房子，搭配着色彩鲜明的木雕窗户，在蓝天的衬托下，显得格具特色，这样的房子在乡城县一带才有，被称为白藏房。8月6日，川报泸州全媒体中心记者一行来到甘孜州乡城县，“探索”这个在藏语中意为“手中佛珠”的地方。
无龚下莫则仁彭措家的老藏房旁，一座新藏房正在修建当中，其内部结构已经完成了一部份，外观上可看出，新修的藏房木雕窗户视野更开阔，窗户与窗户之间的距离也更近。
乡城县位于四川省甘孜州西南，地处香格里拉生态旅游区的腹心地带，紧邻四川稻城、云南中甸。据介绍，乡城县有“三绝”——疯装、白藏房、桑批岭寺。
作为乡城“三绝”之一，白藏房的“绝”就在于它在康藏地区建筑基础上，融合了纳西族、汉族等民族建筑的艺术特点，其建筑风格在整个藏区都独具特色。白藏房属于土木结构，墙体是用湿度适宜的普通泥巴夯筑而成，另外，一座藏房内部结构几乎全靠树木构造而成，且藏房一楼是牲畜住处，二楼才是人居住的地方，冬暖夏凉。一座白藏房使用年限可达上百年之久。
关于白藏房，还有一个美丽的传说。相传有一位叫巴姆的仙女看到她所毗邻的土地上，藏式民居都灰头土脸的外观很陈旧。于是，她灵机一动，洒下自己的化妆品，结果藏房一下子就变白了。随着白色藏房的出现，乡城的山水也忽然间明朗了许多。
而实际上白藏房的出现，是当地藏族同胞在房屋建成后，用乡城山上一种特有的阿嘎土搅成白色土浆，盛于容器里从墙头慢慢浇下，直到墙面变成了白色。据了解，这不仅是为了墙体美观、防雨，更主要的是祈求吉祥、幸福。传说每浇注一次，就相当于点上一千盏酥油灯，诵一千道平安经。
记者穿梭在乡城县香巴拉镇色尔宫村中的白藏房之间，发现大多都是些两三百年前的“老古董”。其中，乡城县香巴拉镇色尔宫村村民无龚下莫则仁彭措家的藏房，从1668年修建到现在，已有300多年的历史，整座藏房总共用了58根柱头。这58根柱头有何意义?用当地人的话来形容就是：“以前修建藏房除了使用泥巴，还有木头，一座藏房的面积大小，可凭借使用柱头的数量来判断，房子越大，使用的柱头就越多。”
无龚下莫则仁彭措家的新藏房的楼梯使用的是水泥楼梯，相比传统藏房，这样的楼梯显得更现代化，传统藏房一楼都用作牛圈或者柴房，而新藏房的一楼则主要承担了客厅等功能。
在这座351年历史的藏房旁，记者看到，一所新藏房正在修建当中，一旁摆放有钢筋和水泥，尽管外观看上去与传统藏房差不多，但藏房内部的用材用料似乎作了一些改变，且新藏房的彩色木雕窗户相比旧藏房的窗户，显得更大更宽更多了。
无龚下莫则仁彭措的儿子丁真告诉记者，新藏房最大的不同就是木料用得少了许多。新藏房只有窗户框架和一楼地板及大门用了木材，其余地方虽然也保持了原始土墙，但都在土墙外面加固了一层水泥。而老藏房则完全是木材和泥巴的组合，且一楼都用作牛圈或者柴房，新藏房的一楼则主要承担了客厅等功能。
据介绍，乡城县直到现在，居住在藏房里的后辈们依旧会每年浇注白色土浆，甚至形成了乡城每年最盛大隆重的白色灌礼节。
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