川观新闻记者 王国平

文庙,也被称作孔庙、夫子庙、至圣庙、先师庙、先圣庙、文宣王庙等,是中国传统社会纪念孔子、推崇儒学的表征。

更重要的,文庙不仅仅是儒家的先贤祠,还具有国家培养人才的现实功能,所谓“县必有学,学必有庙”,这是中华文明特有的人文景观。

历史上,四川文化高度发达,与遍布全川的文庙分不开。

四川文庙的历史可以上溯到唐代(一说汉代),至宋代为兴建、发展的高峰时期,此后历代均将文庙的修缮等工作作为本邑文教大事。及至辛亥鼎革以后,很多文庙改为新式学堂,承担着成风化人的作用。及至抗战时期,四川的文庙收留了很多内迁的学校,在烽火连天的岁月中默默保存着中国文脉。

作为官庙,文庙有系统的建筑规范。四川文庙的形制、布局虽然与全国其他地区大体相同,但在诸多细节上仍体现着四川文化的独特性。

目前,四川现存的文庙有40处左右,其中德阳文庙、富顺文庙、犍为文庙、渠县文庙、资中文庙、名山文庙等多处为全国重点文物保护单位。

这些留存下来的文庙,见证了蜀地文明的演变,承载着四川文化传承的历史,也展现着一座城市的人文气质和底蕴。

即日起,四川日报、川观新闻推出探访四川文庙全媒系列报道,探寻前人留给我们的这一极其重要的历史文化遗产。

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