川报观察记者　吴晓铃

南美洲神秘的玛雅文明，以预言“世界末日”的历法、高超的数学成就、神秘莫测的金字塔等，引发人们无尽的遐想。这个诞生于公元前10世纪（大约中国西周时期）的文明究竟是什么模样？12月18日，《玛雅的世界：洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品特展》在成都金沙遗址博物馆揭幕，来自美国西部最大的艺术博物馆——洛杉矶郡艺术博物馆馆藏的214件（套）古代中美洲艺术精品揭开了玛雅文明的神秘面纱。据介绍，这批文物时代跨度近2000年，其中大部分展品为首次来到中国。

200余件文物构筑神秘的玛雅世界

太阳神幻化为鲨鱼形、三个石球寓意宇宙诞生的基点、美洲豹是天神的化身……记者在展览现场看到，这是一个完全陌生而神秘的世界。

展览策展人、金沙遗址博物馆陈列研究部的蔡经纬介绍，在阿兹特克、印加与玛雅三个美洲土著文明中，玛雅文明无疑是最著名的一个，“我们从宇宙观念、神灵崇拜、艺术与宗教中的动物、王权统治与神圣仪式四个单元，呈现了玛雅人的世界。”在这个神秘世界中，他们创想出自己独特的宇宙空间并划分成若干部分，世界的中心位置则是一颗被称为“世界树”的木棉树。他们至高无上的神祇穿梭于各个空间并主宰万物；神灵创造了动物，这些动物既是人神沟通的媒介，同时又是人类的对手；在众多玛雅城邦中，统治者的权力也由神所赐，他们会通过各种宗教仪式沟通神灵、巩固政权。

在展厅入口不远处，一件釉陶质地的神鸟纹三足器讲述着玛雅人的宇宙观和宗教信仰：两只大鸟，其实是玛雅人的天神伊察姆纳的化身；神鸟栖身的木棉树，就是玛雅创世传说的世界树；一个陶质香炉被做成了太阳神形，而这个太阳神是鲨鱼的形状，他通过蜈蚣咽喉跃出，长着螺旋形瞳孔的天神，张嘴漏出了三角形鲨鱼齿；一个浮雕的石球，顶端描绘了身披美洲豹皮的祖先面孔，一侧则是神灵托举一块石头的场景。蔡经纬说，根据玛雅创世神话，猎户座的三颗星星构成的三角形是宇宙的诞生基点。玉米神等神灵创世时安放石头，就是创世行为。玛雅人将此基点视为炉膛，因此在家里的炉膛中，也会安放三块石头。

为了展现原汁原味的玛雅风情，此次展览也以极具玛雅文明特色的元素装饰：彩陶的橙色和玉石的绿色为主色调，配合典型的壁画、陶器纹饰图案，将展厅分割成多变的玛雅空间；以玛雅壁画为蓝本，复原制作的动画视频形象地展示出“玛雅乐舞”和“玛雅人眼中的宇宙空间”。

玛雅文明与古蜀文明有相似之处

神秘的玛雅文明远在美洲大陆，却和主要分布于中国西南成都平原的古蜀文明在文化面貌上存在许多相似之处。蔡经纬说，这两种文明都敬畏自然、重视祭祀，并创造出许多诡谲神秘的造型艺术。

在古蜀人的想象中，自然与人类之间有一个众神的世界，并通过一颗通天神树相连，群巫就通过这颗树来往于天上人间。三星堆祭祀坑出土的体形高大的青铜神树，就是这种宇宙观的体现。而在玛雅的创世神话中，同样有一株屹立的“世界树”。

他们都崇拜太阳。三星堆出土的青铜太阳轮形器、眼形器，金沙出土的太阳神鸟金饰等，都体现着古蜀人对太阳的崇拜之情；玛雅人对太阳崇拜的表现也多种多样。他们以不同形态塑造着太阳神的形象，此外城市、建筑、坟墓、雕塑等的结构都模仿太阳运动的轨迹，呈圆形或方形。

两种文明都重视祭祀。三星堆文物主要出土于两大祭祀坑；玛雅人的宗教和政治生活中，祭拜神灵、崇敬祖先同样不可或缺。三星堆出土了大量青铜面具和人像，其中戴冠纵目面具被认为是古蜀国祭祀的主神，象征着王权神授、政教合一；而玛雅文明中同样也出现了雨神、玉米神等形象。

此外，两种文化都认为万物有灵。当古蜀人把象牙、铜鸟等动物造型赋予不同的意义，玛雅人也把威猛的美洲豹、金刚鹦鹉、犰狳等制作在了各种器物上，而美洲豹则成为天神的化身和统治者的象征。

据悉，此次展览将持续到明年3月17日。

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