杨宇 川报观察记者 樊邦平

“一门父子三词客，千古文章四大家”、“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……在全国重点文物保护单位、国家AAAA级景区眉山市三苏祠博物馆内，过往游客无不为博物馆内数以百计的木刻作品所感慨。

包括三苏祠门匾在内众多工艺精湛的木刻作品，让流传千年的苏东坡以及他的众多作品“立”起来、“活”起来，令到馆的中外游客大饱眼福，认识和读懂了真实的苏东坡。

殊不知，这些木刻作品都出自眉山非遗“刘氏匾联木刻技艺”。历经数十年的努力，刘氏匾联木刻技艺的传承人，用刻刀坚守和传承这份珍贵的传统手工技艺，经过三代接力，最终完成三苏祠内匾额楹联的木刻工作，对东坡文化的传承和弘扬，做出了突出贡献。

“刘氏匾联木刻技艺”目前的“当家”人物，为眉山市市级非遗传承人、今年刚满60岁的刘茂林。1990年，刘茂林被聘为三苏祠专业匾牌木刻技师，“刘氏匾联木刻技艺”继续得到传承并大力发扬。历经百年的创新发展，现已形成手工刻、土漆、贴金等技艺。

据刘茂林介绍，“刘氏匾联木刻技艺”，最早起源于两宋时期眉州的活字印刷木刻制版，距今已有上千年历史。眉山市东坡区，是唐宋八大家三苏的故里，受其熏陶，千百年来文化氛围浓郁：民间吟诗作赋、绘画书法蔚然成风。

两宋时期，古眉州刻版印刷技艺极盛，与浙江般州、福建建阳合称为全国三大刻版印刷中心，其技艺精湛、版面精美，深受天下读书人喜爱。因此而涌现了大批刻字匠人，其技艺代代家传师承，为刘氏匾联木刻技艺的形成奠定了基础。

清朝光绪22年（1897年），眉州人刘天缘传承祖上木刻技艺，经数年实践经验积累，独创了刘氏刻艺。在城关下西街开设“天缘号匾联木刻铺”。其技艺远近闻名，被称为“眉州刘一刀”。

解放后，刘天缘儿子刘凌辉受聘为三苏祠文专司匾联木刻制作，并受省文化厅特邀为木刻技艺讲师，培训全省人才。上世纪七十年代，刘凌辉又将技艺传授给儿子刘茂林和徒弟吴献群，至今，两人以此技艺为业。

1979年，原乐山地区决定修缮三苏祠，按照南方园林的风格新建亭台楼阁等建筑，聘请刘凌辉负责刻写匾联，1990年，刘茂林又子承父业，成为“三苏祠”的匾联木刻师。

“三苏祠内九成以上的木刻作品，无不出自刘氏匾联木刻技艺三代传承人之首。”记者了解到，其实这个说法相当保守，应该说是百分之百。

原来这里面，还有一个很有趣的故事。

多年以前，三苏祠准备新制作一批苏东坡诗词等木刻作品，但因当时刘茂林无招投标资质，故这批木刻作品的创作首次由非刘氏匾联木刻技艺人承建。谁料承建者手艺不精，这批木刻作品质量不尽人意。最终，还是刘茂林出马，重新制作并达到建设要求。

刘氏匾联木刻技艺主要分布在眉山市东坡区，辐射到该市其他区县。其基本技法有十步：1、选材：选择优秀的书法作品。2、备料：准备优质宜刻木料，改成板、制成匾。3、缩放：把书法作品缩放成匾牌尺寸。4、拓印：把书法文字拓印于匾牌上。5、初刻：用初刻刀刻出子坯。6、精修：用精刻刀精修细刻。7、打磨：对刻出的文字反复打磨。8、上漆：对版面漆处理。9、勾字：用金箔或色漆进行字的处理。10、封蜡：对板面进行蜡处理，使其光洁防潮。通过以上流程，制成楹联、名句、诗文的木匾挂件、摆件、座件等作品。

刘氏书法木刻技艺具有四大特征：一是整个工艺流程纯手工操作，为书法艺术再创作，具有独特性。二是刘氏刀法简洁明快，干净利索。从磨刀、执刀、进刀、退刀、平刀、立刀、斜刀等都有严格规范。三是刘氏的字面贴金技艺、土漆使用技艺精致独到。四是其作品使书法这一中华传统艺术，更能展现出立体、大气、厚重、震撼的特点，同时，弥补了纸质书法难以在室外长期生成的缺陷。

百年来，刘氏匾联木刻以精湛的刻技，精美的作品向世人展示书法的精、气、神韵。为弘扬三苏文化呕心沥血、默默奉献。先后参与了三苏祠匾联历次整修、维护，祠内现存匾联基本出于刘家三代之手。

刘凌辉刻制的毛泽东诗词系列、朱德名句享誉中外，被三苏祠特聘为木刻大师；被省文化厅特邀为传艺讲师。刘茂林至今为三苏祠灾后重建刻联制匾。吴献群刻制的诗匾进入百姓厅室，把刻字文化传入了家庭。以上充分展现了刘氏刻艺的艺术价值和科学价值。

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